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安顺屯堡服饰景观探析
作者:吕燕平  来源:安顺学院贵州省屯堡文化研究中心 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 服饰景观  屯堡妇女  文化地理  屯堡文化 
描述:屯堡人作为一个特殊的族群,与少数民族、其他汉族群体的一个重要差别表现在妇女的服饰上。在汉族的传统服饰几乎消失殆尽的今天,安顺屯堡妇女默默地将其传承着,使得今天还能找寻到明代历史的踪迹。屯堡妇女服饰
安顺地戏
作者:曹保国  年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  安顺  屯田  明清  文化现象  服饰 
描述:明洪武年间.明太祖朱元璋从安微、江苏、江西等地征派30万大军,调北征南,进攻普定,坐镇南宁关,平定南蛮后,就以安顺为中心,实行了屯田制,平时屯田,战时为兵,相继永居,繁衍生息。屯堡文化不是单一的文化现象,它包括屯堡人特有的服饰
遥远的屯堡
作者:莘君  年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 江淮地区  朱元璋  历史过程  服装  贵州  明代  活化石  屯堡人  服饰  日常生活 
描述:车子行进在安顺的公路上,虽然车窗外不时掠过柱状和锥型的山峰,但在贵州这个喀斯特地貌占了70%以上的省份,这里已经是难得的平川了。路边行走的三三两两服饰奇特的人引起了大家的注意。这些人多为妇女,或荷锄携篮,或怀抱幼子;
昆明地区汉族传统服饰文化研究
作者:王丽艳  来源:北京服装学院 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 服饰文化  昆明地区  汉族传统服饰  汉族族群 
描述:昆明是云南省省会,有着悠久的历史和深厚的民族文化底蕴,尤其是在昆明周边郊县农村,蕴藏着丰富的民族文化资源,那里的少数民族有着自己特征鲜明的服饰,汉族也还有穿着独具特色的传统服饰的,这份传统服饰资源弥足珍贵,也是不可多得文化现象,值得探讨和研究。服饰是文化重要组成部分,服饰的演变可以反映一个民族发展的
执著的固守 难舍的乡情:记安顺屯堡人和屯堡文化
作者:贺岚  来源:沿河自治县第四中学 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  汉民族  少数民族  明代  安顺  屯田  执著  屯堡人  屯堡文化  服饰 
描述:在贵州,以安顺为中心,包括普定、平坝、镇宁、紫云、清镇、长顺、晴隆等方圆几百平方公里内,生活着一群既有别于当地少数民族,又不同于其他汉民族的汉人——屯堡人。他们的语言、习俗、服饰、信仰、建筑,都保留着鲜明的明代风貌,形成了别具一格的屯堡文化。
安顺屯堡地戏服饰与明代“礼”的探析
作者:盘应福  来源:上海交通大学人文学院历史系 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 屯堡  明代    地戏服饰 
描述:地戏是安顺屯堡地区重要的民俗活动,地戏服饰是地戏中独特的部分,地戏服饰所表现的"礼",具有地方性的礼俗特点。由于屯堡地戏产生于明代,必然会受到国家"礼"的影响,明代在国家礼制中制定了服饰制度,服饰的形制要符合"礼"的规则。地戏服饰作为"礼"的一种特殊载体,所表现的地方性的"礼"与明代的"礼"之间存在
黔中屯堡妇女服饰的风格探析
作者:何永祥  来源:贵州省安顺学院艺术学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 风格特点  时代变迁  价值 
描述:明政府的屯军政策给贵州的发展留下了宝贵的财富---屯堡,现今黔中一带仍旧保留着200多个不同大小的屯堡村寨,其中屯堡妇女的服饰完整的保留了明代遗风,被称为“凤阳汉装”。其风格主要体现在三方面,包括以年龄大小区别装束,服装为带刺绣的大袖长袍和尖头鞋,且长袍以蓝、青色为主,其价值在于既完整保留历史传统也
安顺屯堡与周边少数民族服饰之比较
作者:李春奕  来源:北京服装学院 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 安顺苗族服饰  屯堡服饰  安顺  安顺布依族服饰  屯堡人 
描述:服饰是社会发展的产物,它反映了社会政治、经济、文化的综合面貌。安顺屯堡服饰,作为汉族边远族群的特殊服饰,具有鲜明的外在标识和深刻的文化内涵,它是族群精神的外化,也是族群在其特殊的自然环境和社会环境下的一种自觉选择和创造,它和族群的其它文化形式一样,具有共同的族群特征,反映了族群深厚的历史文化积淀。
茶马古道上的边塞重镇:天龙屯堡
作者:禾青  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 房屋  风俗习惯  明朝  闭塞  朱元璋  贵州省  茶马古道  天龙  信息化时代  服饰 
描述:来贵州之前,听说贵州的天龙屯堡在全国是独一无二的,无论房屋街衡、服饰穿戴、风俗习惯等,至今仍保持明朝朱元璋时的老样子,就像明朝留在今天的一块"肥地",值得一看。时间已经到了21世纪,人类进人信息化时代,即使是闭塞的深山老林也不一定能原始古朴到当时的样子,我深觉不可思议。所以,到贵阳的第
屯堡,六百年江南梦
作者:唐古拉 朱洲平  年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 明朝  朱元璋  江南  安顺  汉文化  村寨  活化石  屯堡人  民居建筑  服饰 
描述:安顺屯堡人祖先,大多来自于明朝朱元璋军屯时期的江南南京等地,600年过去了,他们的子孙后代仍然坚守着以前古老的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式,更是传承下了600年的古老地戏,成为屯堡人留给人类的汉文化的活化石。600年的家园,600年的江南守望,该是怎样的一种特殊情感,一种难以泯灭的思乡情怀呢?