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人口迁移与文化变迁:以贵州安顺屯堡社会为个案
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作者:袁仕海
来源:贵州大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化变迁 人口迁移 屯堡文化
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描述:随着全球一体化的发展,国家之间、地区之间的人口迁移日益增多,文化变迁也频繁发生。从而,对人口迁移、文化变迁的研究也倍受关注。但并没有学者对人口迁移与文化变迁之间的相互关系进行深入研究。 本文正是以贵州安顺屯堡社会为个案对人口迁移与文化变迁的相
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安顺屯堡文化区域形成之历史考察
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作者:邓燕红
来源:西南大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
形成 屯堡文化区域 安顺 历史考察
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描述:屯堡文化——作为黔中安顺所独有的一种地域文化现象,一直受到历史学、社会学、人类学、民族学等领域学者的关注。屯堡文化区域的形成和发展已有600余年的历史,其独特的文化现象,能够较系统和完整地保留至今,形成独具的区域性特征。那么是什么原因促成了不同的村落、家族和个人在遵循同样的文化传统、文化习俗方面作出
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“孤岛文化”影响下的传统古村寨景观特色研究
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作者:陆叶
来源:中南林业科技大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
安顺屯堡 孤岛文化 传统古村寨 景观特色
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描述:由于地理、自然等多种原因的影响,包括贵州在内的部分地区形成了“孤岛文化”。“孤岛文化”为受其影响的区域内各民族景观资源的形成、民族景观之间的长期共存以及丰富多彩的区域景观的存在提供了条件。这些“孤岛文化”下丰富多彩的乡村景观资源为目前乡村地区的开发提供了宝贵的财富和巨大的潜力。随着乡村城市化进程的不
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文化资源保护下的突变型屯堡村落发展规划研究
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作者:陈洪梅
来源:南京工业大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
保护突 变型屯堡村落 发展规划 文化资源
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描述:屯堡人作为独特的汉民族亚文化族群,在发展受制和经济落后的状况下其各项外显性的文化特征和内在人格品性、文化精神一直延续。自1980年代中期以地戏为介入点,这一丰厚的文化资源和独特的外显特征倍受世人瞩目,促成了它从地域文化资源向经济发展资本的提升。同时,随着人口的外流和资源开发也引发了屯堡村落物质环境的
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西南地区三个区域文化传承类型与教育法律保障的思考
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作者:阚军
来源:西南大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
特实指数 土家族 学校教育 苗侗民族 法律保障 屯堡人
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描述:本研究针对学术界对几个不同发展背景下的民族和地区进行比较研究的不足,在田野考察背景下有机地选择了土家族地区、黔东南苗侗族地区、安顺屯堡人地区作为研究的对象进行比较研究,探索教育方式在三个地区文化教育传承中的作用,进而从教育制度、民族法学等角度提出民族地区或区域文化传承的对策。我在研究实践中认为一个民
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黔中屯堡旅游文化研究与开发:以贵州省安顺市西秀区大溪桥镇鲍屯为例
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作者:雷薇
来源:天津大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
自然资源 屯堡旅游文化 开发策略 政府主导
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描述:屯堡文化记载着明清时期黔中地区人与自然,人与环境、人与社会之间的和谐与发展。研究和开发正在消逝的古老文化遗产是我们共同的职责,运用科学的规划方式和来保护我们的文化遗产,让具有地方特色的传统军屯民俗
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文化旅游背景下的族群认同研究:以安顺屯堡人为例
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作者:刘青梅
来源:贵州民族学院
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
旅游开发 族群认同 屯堡人 屯堡文化
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描述:在当前民族学、社会学、人类学对族群的研究中,族群认同是一个重要内容,也是衡量民族关系的一个重要指标。随着时代与社会的变迁、民族之间的互动与融合、民族产生时所具有的共同的地域及血统关系、文化等都可能发生不同程度的变化。在这种变化中,人们对于这—民族存在与发展的态度——即族群认同是民族存在的精神内核,因
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“改土归流”与“苗疆再造”:清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
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作者:张中奎
来源:四川大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
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描述:清帝国“开辟”苗疆,用武力把苗民征服,在苗疆设厅置县,安屯设堡,建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”,“熟苗”化为“民人”;“新疆”变为“旧疆”,“旧疆”变为“腹地”。这一“生苗/番/瑶/蛮”→“熟苗/番/瑶/蛮”→“民人”,“新疆”→“旧疆”→“腹地”的改造模式
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贵州屯堡文化资源开发利用研究——以贵州平坝县为个案
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作者:李钢涛
来源:山东大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
平坝 语言 专家学者 研究成果 文化生活 特征 资源开发利用 经济社会发展 综合分析 文化旅游 文化资源 屯堡人 文化品牌 江南 贵州 宗教信仰 文化价值 资源内涵 屯堡文化 运转机制
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描述:
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电视与屯堡社会
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作者:陈瑶
来源:中国传媒大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
屯堡社会 受众 民族志 电视
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描述:屯堡人,产生于明朝初年的“调北征南”、“填南”及后续的移民政策,他们不仅在外在文化事象上保留着明代江南特征,内在的人格品格与文化精神同样使他们在地域上、文化心理上独自成林,形成了相对独立的生产、生活