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执著的固守 难舍的乡情:记安顺屯堡人和屯堡文化
作者:贺岚  来源:沿河自治县第四中学 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  汉民族  少数民族  明代  安顺  屯田  执著  屯堡人  屯堡文化  服饰 
描述:贵州,以安顺为中心,包括普定、平坝、镇宁、紫云、清镇、长顺、晴隆等方圆几百平方公里内,生活着一群既有别于当地少数民族,又不同于其他汉民族的汉人——屯堡人。他们的语言、习俗、服饰、信仰、建筑,都保留着鲜明的明代风貌,形成了别具一格的屯堡文化。
屯堡妇女服饰文化与传统哲学思想
作者:何小英  来源:贵州省安顺学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 洪武年间  朱元璋  传统哲学思想  移民活动  服饰文化  妇女  云南行省  屯堡人 
描述:屯堡人一词来源于明朝洪武年间,开国皇帝朱元璋为完成统一西南和巩固边陲,分别进行了两次大举移民活动,把北方的军队和百姓调遣、迁居于当时的云南行省普定路(今贵州省安顺市)一带,史称调北征南和调北填南。
天龙屯堡与郎德苗寨乡村旅游社区经济增权比较研究
作者:盖媛瑾 陈志永 况志国  来源:贵州师范学院区域旅游研究所;贵州省雷山县计生局 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 郎德模式  乡村旅游  天龙模式  比较研究  经济增权 
描述:采用田野调查、统计分析和文献分析方法,以Regina Scheyvens提出的面向社区的增权框架为依据,借鉴Ap和Crompton提出的旅游影响评估指标体系及国内旅游学者社区增权研究的已有成果,对贵州天龙屯堡和郎德苗寨两地不同乡村旅游开发模式下社区经济增权差异进行对比分析。
垂花门·木雕窗·石地漏:屯堡民居装饰初探
作者:郎维宏 黄榜泉  来源:贵州大学土建学院;黔西南州建设局 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 垂花门  民居装饰  屯堡民居  木雕窗  石地漏 
描述:贵州安顺屯堡民居形成至今600年来仍保留着明代汉族古建筑的特征,其精美而独特的装饰艺术,对继承和发展传统建筑装饰,具有重要的借鉴意义。本文对屯堡民居的主要装饰构件,如垂花门、木雕窗、石地漏进行了逐一介绍,并就其装饰的价值作了简要分析。
屯堡服饰的文化记忆
作者:徐雯  来源:北京服装学院民族服饰博物馆; 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 妇女服饰  屯堡  承传  文化现象 
描述:贵州安顺地区屯堡村落的妇女服饰,有着独特鲜明的地域风格,它既不同于汉族的一般现代服饰,又有别于周边少数民族的服饰,保留着年代久远的汉民族服饰的遗迹。在这简洁、朴素、明显趋同又带有祖辈遗风的服饰背后,隐藏着深厚的文化指征和族群的集体认同意识。作为特殊的文化现象,屯堡服饰为我们提供了不可多得的、鲜活的历
自然适应与人文坚守:独特的安顺屯堡聚落文化与建筑景观
作者:耿虹  来源:华中科技大学建筑与城市规划学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺屯堡  环境艺术设计  聚落  地域环境文化 
描述:安顺屯堡人入黔祖先大都原籍江淮地区,历经数百年的社会历史的变迁,基本上较为完整地保持着明代江淮汉族文化的形式与内容,并在特殊的历史文化背景下和贵州地区独特的地域文化环境中造就了独特的屯堡聚落景观
血脉亲情 黔台相连
作者:暂无 年份:2009 期刊类型 :期刊
描述:“冰丝带雨悬霄汉,几千年晒未干,露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。”林佩华张开双臂,任茫茫水雾洗涤着脸庞和衣衫,高声吟诵着古人描写瀑布的曲词。来自台湾淡江大学中文系的林佩华说,看到气势如虹的黄果树瀑布,思接千载,浮想联翩,心情真的很激动。 7月8日至13日,来自岛内的31名原住民大学生
安顺屯堡民间传统体育活动解读:从非物质文化遗产角度
作者:张明莉 刘宁 李翀 林金茹  来源:安顺学院体育系;西安体育学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 传统体育  屯堡  安顺  民间 
描述:本文运用田野调查法、对比法、访谈法、逻辑推理法等对贵州安顺屯堡由来已久的民间体育活动予以整理,对于具有鲜明屯堡特色的鲍家拳和地戏中的武打动作做了源头上的梳理,对于民间体育活动的衰微进行理性的分析,并提供改变现状的建议,以期为政府有关部门决策提供参考。
屯堡村庄中国家建构的谱系仪式
作者:欧挺木 汤芸 彭文斌  来源:美国科罗拉多大学人文地理系;西南民族大学西南民族研究院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 地戏  屯堡  商榷领域  仪式 
描述:本文通过对贵州屯堡村庄的地戏仪式的解读,讨论了中国乡村传统仪式的现代重塑这一问题。论文指出,在当代的文化场景中,屯堡村庄的跳神仪式经过一番"化石化"的建构,被重塑为屯堡居民重构自我历史谱系、搬演国家神话、展示权威边界的一种仪式展演;由于当代的地戏表演构成了一个权威边界的商榷场域,屯堡村民在其中既是国
“抬汪公”活动与屯堡社区稳定性思考:以安顺市吉昌屯为个案
作者:陈斌  来源:贵州大学法学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 社区  稳定性  屯堡  仪式 
描述:贵州安顺地区,存在300多个自称为南京族或老汉人的村寨,他们大多以明初屯军后裔自居。在这些屯堡村寨,对汪公的信仰远远超过祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡社区的保护神。作者在对吉昌屯进行实地调查的基础上,从吉昌屯抬汪公活动的仪式入手,展开对作为社会文化事象的抬汪公活动与屯堡社区稳定性的关系探讨。通过研究