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贵州屯堡文化村寨的特色及其保护研究
作者:张琦  来源:重庆大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 特色  贵州  屯堡文化村寨  保护  发展 
描述:类聚居环境,具有鲜明而独特的地域历史文化特色。屯堡文化村寨以其整体的环境风貌体现着它的“文化价值”、“学术价值
“孤岛文化”影响下的传统古村寨景观特色研究
作者:陆叶  来源:中南林业科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 安顺屯堡  孤岛文化  传统古村寨  景观特色 
描述:由于地理、自然等多种原因的影响,包括贵州在内的部分地区形成了“孤岛文化”。“孤岛文化”为受其影响的区域内各民族景观资源的形成、民族景观之间的长期共存以及丰富多彩的区域景观的存在提供了条件。这些“孤岛文化”下丰富多彩的乡村景观资源为目前乡村地区的开发提供了宝贵的财富和巨大的潜力。随着乡村城市化进程的不
安顺屯堡文化区城镇体系发展策略研究
作者:张凯  来源:华中科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 发展策略  文化  城镇体系  屯堡  安顺 
描述:安顺屯堡作为明朝初年“调北征南”平定云贵地区之后实行屯田制的产物,因为历史与社会原因,在六百余年的发展过程中形成了封闭发展的文化环境,保留了较多的来源于明代江淮与江南地区大汉族正统意识标志的文化遗产,被称作为有明代江南遗风的屯堡文化。作为一种文化“活化石”,一种被人称作为“文化孤岛”的文化现象,屯堡
安顺地区民族文化传承的调查与研究
作者:孙丽莉  来源:华中师范大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 文化  传承  对策 
描述:黔中作为多民族聚集区,在长期历史过程中形成的传统民族文化异彩纷呈,不过在现代文明条件下有些问题也亟需得到关注和思考:1、对于极为丰富的又相对处于自然状态的民族文化,如何进行系统的整理,来使之获得更全面的了解,这是更好的传承民族文化发扬民族文化的必要前提;2、受现代文化的影响,目前传统民族文化有哪些变
面具下的教育
作者:阳贤  来源:西南大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 文化  地戏  族群  屯堡人  教育人类学 
描述:一个民族、一种文化在全球化的过程中,要不要保持它自身的东西?应该如何保持?什么样的教育会为传承文化、保持民族认同提供新的启示?本文研究了贵州省安顺地区屯堡文化中一种最具代表性的外显事象——“地戏”的教育功能。屯堡人借地戏的跳神仪式向青年人传授历史知识、儒家文化思想、伦理道德意识和风俗习惯,“地戏”由
宗教功能之再探:以贵州安顺屯堡村寨为例
作者:陈文璟  来源:中国社会科学院研究生院;中国社会科学院 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 安顺屯堡  社会整合  宗教功能  宗教信仰  宗教仪式 
描述:宗教作为一种人类历史上重要的社会文化现象,对社会生活产生着无法忽视的影响。宗教社会功能的理论研究在世界范围内已经有很长历史,结出了丰硕的成果,是宗教社会学一个经久不衰的话题。本文运用社会学定性研究的方法,选取贵州安顺地区屯堡村寨为调查对象,通过对屯堡村寨历史文化背景、现状、宗教活动形式和内容等方面的
镇山村聚落空间形态演变的探寻与分析
作者:王璐  来源:天津大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 院落布局  演变过程  文化  聚落空间  自然环境  历史  综合作用  建筑人类学  山村  可持续性设计  村落空间  物理化学反应  自然发展  空间形态  形态演变  影响因素  民居  结构  布依族  住宅 
描述:镇山村是位于黔中境内的典型布依族村寨,本土的民族文化与中原传来的文化在这里交融,已有四百余年的历史,独具特色的民风民俗逐渐孕育出别样的聚落风格。面对高速城镇化带来的种种矛盾,传统村落面临着机遇与挑战,如何深入了解其演变过程及空间形态,是可持续性设计的关键。 本研究以一个具现实意义的村落为对象,以历史
安顺屯堡文化遗产廊道空间构建研究
作者:梁洁  来源:华中科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 遗产廊道  安顺  空间构建  屯堡文化 
描述:安顺屯堡文化是明朝“调北征南”与“调北填南”等一系列重大战略举措后,遗留下来的产物,是历经六百余年积淀下来的国内目前最具特色的一种地域文化现象。屯堡文化具有较高的历史价值、文化价值、艺术价值及旅游开发价值。但屯堡文化在现代文化的冲击下,其自身发展存在传统文化被现代文化同化、非物质文化保护与物质文化
旅游业背景下屯堡村寨地戏表演的舞台真实性研究:以安顺天龙村为例
作者:徐艳丽  来源:云南大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文
描述:
电视与屯堡社会
作者:陈瑶  来源:中国传媒大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 屯堡社会  受众  民族志  电视 
描述:屯堡人,产生于明朝初年的“调北征南”、“填南”及后续的移民政策,他们不仅在外在文化事象上保留着明代江南特征,内在的人格品格与文化精神同样使他们在地域上、文化心理上独自成林,形成了相对独立的生产、生活