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村落自组织与乡村精英型塑:以贵州省安顺市九溪村为个案
作者:张定贵  来源:安顺学院贵州省屯堡文化研究中心 贵州安顺561000 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺屯堡  新农村建设  乡村精英  自组织  内发动力 
描述:将贵州省安顺市九溪村置于社会主义新农村建设的背景下考察,运用系统科学的自组织理论并借鉴社会学、人类学的相关理论作为分析工具,就村落内部如何利用自组织去型塑乡村精英以增强农村发展的内发动力问题进行研究。在保持国家对农村提供宽松体制环境的同时,在国家、社会继续保持对农村的政策、智力、技术、资金等方面的信
乡村社群与社区和谐发展——对黔中屯堡村落J村的社群研究
作者:吕燕平 张定贵  来源:安顺学院 年份:2006 期刊类型 :会议论文
描述:“传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆,都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏”。社群的式微对社会公共事业的发展
一个典型屯堡村落的历史与宗族——九溪村个案分析
作者:吴羽  年份:2002 期刊类型 :会议论文 关键词: 发生学  宗族  地缘  社区  历史变迁  血缘  资源 
描述:通过九溪的历史形成过程,将九溪的宗族与中国农村传统的宗族进行比较,从发生学及历史变迁的视角说明九溪宗族特点及其与传统宗族的不同。并对其进行深层次的原因分析。
安顺地戏现状调查与研究:以周官村地戏为例
作者:牛加明  来源:仲恺农业工程学院艺术学院 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺地戏生存现状田野调查研究 
描述:地戏是传统时期安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式,有着五六百年的历史,2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录,然而随着社会和时代的发展,地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状
乡村社群的发育与文化生态:对黔中屯堡村落九溪村的社群考察
作者:吕燕平  年份:2007 期刊类型 :会议论文
描述:"传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏"。社群的式微对社
一个典型屯堡村落的历史与宗族——九溪村个案分析
作者:吴羽  来源:安顺师范高等专科学校政史系  安顺;贵州 年份:2003 期刊类型 :期刊 关键词: 发生学  宗族  地缘  社区  历史变迁  血缘  资源 
描述:通过九溪的历史形成过程,将九溪的宗族与中国农村传统的宗族进行比较,从发生学及历史变迁的视角说明九溪宗族特点及其与传统宗族的不同。并对其进行深层次的原因分析。
一个屯堡村落的旅游开发与社会变迁:景观人类学的视野
作者:葛荣玲  来源:厦门大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文
描述:
贵州安顺屯堡汉族传统服饰
作者:徐雯编  来源:北京:光明日报出版社 年份:2011 期刊类型 :图书
描述:贵州安顺地区屯堡村落的妇女服饰,有着独特鲜明的地域风格,它既不同于汉族的一般现代服饰,又有别于周边少数民族的服饰,保留着年代久远的汉民族服饰遗迹。这些服饰昭示了汉族传统文化顽强的生命力,展现了汉族
屯堡人的“炸会”与结群逻辑
作者:李宗倩  来源:贵州大学人文学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 结群逻辑  屯堡人  炸会 
描述:屯堡村落,"炸会"普遍存在。"炸会"是一种建立在诚信基础上,有组织的人与人之间,甚至是村落村落之间的集资现象。它不仅是简单集资,而是一种加强信任与加固村落内在联系的经济纽带,也是市场经济的侧面反映。在安顺屯堡地区,婚丧嫁娶、建房、做生意等经济活动都与"炸会"紧密联系,其亦是屯堡社会结群逻辑的体现。
留住600年前的时光
作者:鲍世行  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 古村落  社会文化  黄果树  历史文化遗存  公里 
描述:贵州安顺鲍屯是一个不可多得、历史文化遗存十分丰富的古村落。这个屯堡古村落距贵阳75公里,距黄果树60公里,可以说是明朝汉族社会文化的一个弥足珍贵的“活标本”。