检索结果相关分组
- 美丽乡村带来了什么：走进平坝天龙村感受景美民富人和
- 作者：叶蓁 吴志清 年份：2013 期刊类型 ：期刊 关键词： 乡村旅游 乡村建设 创建工作 木结构房屋 发展基础 天龙 农村生活方式 屯堡文化 总投资 生产方式
- 描述：美丽乡村建设带动了当地农村生活方式和生产方式的转变,建立在符合当地资源环境特点的基础上,形成良性循环。"四在农家·美丽乡村"建设带来了什么?硬化水泥路蜿蜒农田间,石木结构房屋窗明几净,小轿车停靠各家院落,仿古路灯沿街排立格外耀眼。走进青山掩映的村庄,穿梭于青石铺就的巷道,憩息在石墙石瓦的屯堡小
- 勾连与生成：鲍屯村清明祭祖的教育价值分析
- 作者：柳翔浩 史利平 李本友 来源：西南大学西南民族教育与心理研究中心 重庆 （400715）；天津教育科学研究院 天津 （300191） 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 祭祖 历史记忆 族群认同 屯堡人
- 描述：在黔中屯堡,清明祭祖具有次数之多、人员之众和规模之大的特点。作为宗族血亲的物化形式,清明祭祖在屯堡社区具有伦理道德教化、彰显历史记忆和增强族群凝聚力方面的重要价值。进而成为强化屯堡族群认同的有效途径之一。
- 贵州省安顺市九溪村地戏现状调查研究
- 作者：成皓 来源：四川大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 地戏 九溪村 屯堡 屯堡文化
- 描述：被称作“文化千岛”的贵州是一个多民族聚居的省份，这片广袤的高原为我国的民族民间文化提供了生存与发展的广阔空间，丰富多姿的原生态文化在这里得到完好的保存，它们既是贵州社会发展的历史见证，也是今天贵州在科学发展观指引下实现跨越发展的重要文化资源。位于黔中腹地的安顺拥有独具特色的“屯堡文化”，它既是一种地
- 安顺地戏现状调查与研究：以周官村地戏为例
- 作者：牛加明 来源：仲恺农业工程学院艺术学院 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏生存现状田野调查研究
- 描述：地戏是传统时期安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式，有着五六百年的历史，2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录，然而随着社会和时代的发展，地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状、存在问题及其发展对策的研究为例，以期为地戏的发展传承保护提供参考依据，进而推动和引导非物质文化遗产的保护
- 村落自组织与乡村精英型塑：以贵州省安顺市九溪村为个案
- 作者：张定贵 来源：安顺学院贵州省屯堡文化研究中心 贵州安顺561000 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺屯堡 新农村建设 乡村精英 自组织 内发动力
- 描述：将贵州省安顺市九溪村置于社会主义新农村建设的背景下考察,运用系统科学的自组织理论并借鉴社会学、人类学的相关理论作为分析工具,就村落内部如何利用自组织去型塑乡村精英以增强农村发展的内发动力问题进行研究。在保持国家对农村提供宽松体制环境的同时,在国家、社会继续保持对农村的政策、智力、技术、资金等方面的信
- 一个移民社区的土家化过程及其影响：对湖北恩施市盛家坝乡安乐屯村的研究
- 作者：敖慧敏 来源：中南民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 屯堡 移民 土家化 卫所
- 描述：在漫长的人类社会制度的变迁、经济发展、文化交流的过程中,族群之间的相互关系也在不断发生变化,有的日益改善,有的渐趋恶化,族群之间有时逐步融合、有时彼此仇杀。那么它们又是如何变迁的呢? 恩施州地处祖国腹地,历来为多民族聚居之地。多元文化相互激荡、交相辉映,民族文化资源十分丰富,这里既孕育了
- 传统乡村自组织组织机制在新农村建设中的作用探析：以贵州安顺“屯堡第一村寨”九溪村为例
- 作者：吴羽 来源：安顺学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文 关键词： 屯堡 自组织机制 组织 传统资源
- 描述：本文对一个典型屯堡村落的传统组织资源及特点进行研究,解析这些组织资源的的运行机制和功能,进而探讨农村传统的组织资源在乡村建设中的作用与启示。
- 仪式视野下的族群：从村际地戏仪式观屯堡人族群的稳定性
- 作者：张定贵 来源：安顺学院屯堡文化研究中心 年份：2008 期刊类型 ：会议论文
- 描述：六百多年的时光流逝,伴随着王朝的更替、社会的变迁,一个似汉非汉、似夷非夷的特殊族群——屯堡人,仍然在贵州高原上继续他们的文化坚守,执著地演绎着具有诸多特质的族群文化——屯堡文化。令人惊讶的是,在历史的长河中特别是中国社会步人近现代以来,面对外部多种异质性因素不断地对屯堡群落形成影响的时候,为什么屯堡
- 乡村社群的发育与文化生态：对黔中屯堡村落九溪村的社群考察
- 作者：吕燕平 年份：2007 期刊类型 ：会议论文
- 描述："传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏"。社群的式微对社
- 恩施市屯堡乡马者村的农民正在对老茶园进行台刈
- 作者：杨顺丕 年份：2009 期刊类型 ：报纸
- 描述：恩施市屯堡乡马者村的农民正在对老茶园进行台刈