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藏在深山的艺术瑰宝
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作者:photocome
年份:2004
期刊类型 :期刊
关键词:
贵州 民间桌戏 民间文化 表演风格
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描述:桌戏是早被戏剧学家称为戏剧“活化石”的贵州地方戏的一种,但大山深处的民间桌戏由于其独特的表演艺术形式显得比传统地戏更为古典、精彩和珍贵。桌戏与地戏一样,始终讲述着五六百年前屯堡人从北迁南的征战章节与历史上的一些古典故事,其纯朴的演艺、唱腔及超凡的表演形式给桌戏奠定了独具魅力的感染力,这种让人耳目一新
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编读往来
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作者:暂无
年份:2002
期刊类型 :期刊
关键词:
明朝 民间工艺 民族文化 安顺地区 江苏镇江 民间文艺 民族服饰 读者 民间文化 旅游资源
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描述:看了贵刊第6期品味民间栏目里的《明朝遗民屯堡人》后,感触颇为深刻:想不到从明朝至今,在贵州安顺地区还有那么多妇女们穿着明朝的服饰,真可谓民族文化的活标本了。这些文章真是让我受益非浅,大开眼界。在江苏镇江民间文艺协会工
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编读往来
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作者:暂无
年份:2002
期刊类型 :期刊
关键词:
协会工作 明朝 文章 安顺地区 江苏镇江 民间文艺 民族服饰 读者 民间文化 旅游资源
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描述:看了贵刊第6期“品味民间”栏目里的《明朝遗民屯堡人》后,感触颇为深刻:想不到从明朝至今,在贵州安顺地区还有那么多妇士们穿着明朝的服饰,真可谓民族文化的活标本了。这些文章真是让我受益非浅,大开眼界。在江苏镇江民间文艺协会工作的我,在此殷切希望你们来我处考察和指导。并祝你们新年万事如意。
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根植文化沃土 推进文化建设:安顺市“八大文化工程”推进黔中文化大发展大繁荣
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作者:习安鸣
来源:安顺市委宣传部
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
大文化工程 大发展 文化品牌 公共文化 经济社会发展 文化体制改革 文化建设 安顺市 中文化 精神文化需求
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描述:安顺是贵州历史上开发最早的区域,是黔中文化的发祥地。从旧石器时代的普定穿洞古人类以降,人类活动在安顺频繁融合激荡,产生了极富魅力的牂牁文化、夜郎文化、三国文化、屯堡文化、三线文化,形成一大批璀璨的民族民间文化瑰宝。同时,安顺还是国家甲类旅游开发城市、全国优秀旅游城市,风景名胜区资源面积占幅员面积的1
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略论屯堡文化的价值取向
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作者:李建国
来源:贵州社会科学院 贵州贵阳
年份:2001
期刊类型 :期刊
关键词:
价值取向 屯堡文化 爱国革命传统
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描述:贵州屯堡来自明代北方先祖戌边屯田,由之发展起来的军旅文化与民族民间文化融 合创造,形成爱国的革命的传统,今天亟须加以保护和发展。
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秀美平坝:纵深推进城镇化经济社会新跨越
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作者:平轩 刘平贵
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
城镇化 西部大开发 经济社会 平坝县 生产总值 安顺 文化艺术 屯堡文化 中国民间 经济强县
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描述:平坝是安顺的东大门,是安顺对接省城贵阳的桥头堡,是中国屯堡文化之乡、中国清真美食之乡和中国民间文化艺术之乡,是全省经济强县。经过10年西部大开发,平坝发生了辉煌变迁:生产总值从1999年的10.24亿元增加到2009年的36.11亿
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贵州移民文化形态的留存与变异:“屯堡人”与“穿青人”文化符码比较
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作者:朱伟华
来源:贵州师范大学文学院
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
屯堡社区 文化符码 文化形态 贵州文化 五显神 少数民族 族群 屯堡人 文化积淀 移民群体
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描述:贵州被联合国教科文组织称为最后的神秘之园,有文化千岛、人类学博物馆美誉,历史悠久,文化积淀深厚,在漫漫历史长河中经过各族人民共同培育,形成了丰富多彩的民族民间文化。贵州还是一个典型的移民省份,明清以来经历调北征南
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民间信仰与文化认同:贵州屯堡“汪公信仰”的人类学考察
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作者:曾顺岗
来源:中山大学哲学系
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
汪公信仰 公民宗教 屯堡 儒教
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描述:本文基于"礼失求诸野"的出发点,以贵州安顺屯堡"汪公信仰"及其祭祀仪式为研究对象,论证作为屯堡文化认同基础的"汪公信仰"是糅合了儒、释、道等宗教信仰以及祖先神等多重信仰共同体,而且这种信仰是以儒教为内核,以民间信仰或民间文化的一系列仪式与符号为表象的文化形态;本文还试图论证汪公信仰作为屯堡人文化认同
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平坝:黔中腹地山川秀丽
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作者:刘平贵
来源:平坝县新闻传媒中心
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
平坝 美食 腹地 黔中 文化艺术 封面 屯堡文化 中国民间 本期
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描述:平坝县地处黔中腹地 ,因地多平旷而得名.县城东距贵阳市48公里,西距安顺市38公里,是安顺市的东大门 ,是中国民间文化艺术之乡 、中国屯堡文化之乡 、中国清真美食之乡 ,是胡锦涛同志亲自倡导建立的多种经济成分共生繁荣改革试验区的主阵地 ,是贵阳城市经济圈的重要组团.
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宗祠族长:宗族秩序的执行官
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作者:暂无
年份:2010
期刊类型 :期刊
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描述:文+图/扎西刘 在贵州安顺市平坝县天龙屯堡一个叫沈家巷子的石筑砖雕门前,碰到了自称是沈姓十八代后裔的沈开文和十九代的沈科儒。两人邀我进宅歇歇,可一入沈宅,就尤如踏入苏州周庄的沈厅,两进的厢房和两层木楼,曲廊雕栏空花,一派富贵景象。沈氏家人的一言祖传“聚宝盆”,是乎道出了一个在南京困惑了60