检索结果相关分组
屯堡人——贵州高原上的江淮遗民
作者:杨坤  来源:萧县县委组织部 年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 江淮  贵州高原  遗民  安顺市  屯堡人 
描述:我们是谁?我们从哪里来?原来的生活是什么状态?什么样子?
从民歌《梅花》看江淮文化在黔中地区的适应性重构
作者:刘婷  来源:贵州师范大学音乐学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 《孟姜女》  《梅花》  屯堡文化 
描述:一般认为,黔中屯堡文化是江淮文化数百年来在黔中地区的原样传承,但通过对流行于黔中的民歌《梅花》的考察,笔者认为该曲实与江淮民歌《孟姜女》是同宗民歌,由是观之,黔中文化应该是江淮文化在黔中地区进行适应性重构后的产物.本文旨在通过对《梅花》的音乐分析解决长期以来人们对黔中文化的误解.
明代屯堡淘美玉
作者:刘永国  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 银器  江淮  物件  军人  贵州省  明代  和田玉  屯垦戍边  安顺市  店主 
描述:旅途匆匆中,爱好收藏的朋友千万得留心,说不定在什么地方,就有宝物与你不期而遇。 在美丽且多少有些神秘的贵州省安顺市的乡村,我就曾有过这么一次经历。 明代遗珍夜郎西 安顺市距贵州省贵阳市西百余公里,这里群山耸峙,群山之中有河流,有山间小平原,水土肥美,交通险要,素有“黔之腹”、“滇之喉”之称,向为兵家
屯堡民居石木结构建筑的艺术象征
作者:潘闻丞  来源:安顺群众艺术馆 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺屯堡  建筑景观文化地理  屯堡文化 
描述:屯堡民居建筑秉承中原江淮建筑的文化内涵,具有军事上和江淮母源地文化的特征,又具有黔中山地特点的表征,创造出木石主体结构的黔中防御性建筑,成为安顺屯堡文化的重要组成内容,形成了独特的建筑文化景观.本文从历史学、文化地理学的角度对屯堡建筑景现的构成、流变进行探析.
自然适应与人文坚守:独特的安顺屯堡聚落文化与建筑景观
作者:耿虹  来源:华中科技大学建筑与城市规划学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺屯堡  环境艺术设计  聚落  地域环境文化 
描述:安顺屯堡人入黔祖先大都原籍江淮地区,历经数百年的社会历史的变迁,基本上较为完整地保持着明代江淮汉族文化的形式与内容,并在特殊的历史文化背景下和贵州地区独特的地域文化环境中造就了独特的屯堡聚落景观
屯堡风韵
作者:安顺市西秀区人民政府 安顺市诗词学会编  来源:贵阳:贵州人民出版社 年份:2008 期刊类型 :图书 关键词: 作品集  中国  格律诗  当代 
描述:有着鲜明江淮特色和军事屯堡特色的“屯堡文化”,现已成为旅游文化的一大景观,安顺市诗词学会编选的的本书。系古典诗词爱好者以格律诗形式抒发的对屯堡文化的感受与歌咏。形象地展示了屯堡生活多彩的面貌。
天龙屯堡:与六百年历史的美丽邂逅
作者:李德建 马翀炜  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 汉族人  百年历史  天龙屯堡  城堡 
描述:黔中腹地的深处,生活着一群独特的汉族人,他们身着六百年前汉族人穿的大襟长袍,梳理着六百年前江淮汉族女子时髦的头饰,住在经历了六百年风雨洗礼的石头砌筑的城堡里,跳着似
祖地之神 乡民之皈:从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
作者:张定贵  来源:安顺学院政史与法律系;贵州省屯堡研究会 年份:2011 期刊类型 :会议论文
描述:在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
安顺本寨杨家大院屯堡建筑文化哲学寓意探究
作者:何小英  来源:贵州省安顺学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺屯堡  寓意  建筑文化  哲学 
描述:贵州安顺本寨村的屯堡建筑文化,哲学寓意深刻,尤其以杨家大院最为典型。当年驻守在这里的屯堡先民,怀念江淮故里,在贵州高原的石头城堡里盖起了一座座江淮风味的庭院。这些屯堡建筑充分体现内外、长幼、主宾
屯堡“言旨话”及其文化内涵
作者:李文军 杨正宏  来源:安顺学院中文系 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: “言旨话”  文化内涵  现状  渊源  特点 
描述:"言旨话"是以四字格习熟短语为背景、隐去短语的末字而用前面相关之语替代末字来表义的一种具有新奇性的语言表达方式。它实际上是明朝初期从北方地区和江淮地区带到安顺来的"藏词式歇后语",之前经历了一个长期的发展过程,在这一过程中,其结构趋于定型化,取材趋于多样化,运用趋于广泛化。目前,它在北方地区和江淮