检索结果相关分组
- 重归乡土的大寨地戏
- 作者：海峰 年份：2009 期刊类型 ：期刊 关键词： 文化 综合艺术 乡土 原始社会
- 描述：屯兵艺术与布依文化的生动结合在安顺一带,只要有屯堡村寨就有地戏,地戏已成为屯堡文化的一个重要内容。据介绍,地戏的起源可追溯到原始社会的傩舞,即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈,希望驱邪酬神,消灾纳福。傩戏则是蜕生于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。所谓地戏老百姓称为跳神,也叫屯堡
- 民间信仰与文化认同：贵州屯堡“汪公信仰”的人类学考察
- 作者：曾顺岗 来源：中山大学哲学系 年份：2013 期刊类型 ：期刊 关键词： 汪公信仰 公民宗教 屯堡 儒教
- 描述：本文基于"礼失求诸野"的出发点,以贵州安顺屯堡"汪公信仰"及其祭祀仪式为研究对象,论证作为屯堡文化认同基础的"汪公信仰"是糅合了儒、释、道等宗教信仰以及祖先神等多重信仰共同体,而且这种信仰是以儒教为内核,以民间信仰或民间文化的一系列仪式与符号为表象的文化形态;本文还试图论证汪公信仰作为屯堡人文化认同
- 论布依族地戏的独特价值
- 作者：陈玉平 来源：贵州民族大学西南傩文化研究院 贵州贵阳 （550025） 年份：2013 期刊类型 ：期刊 关键词： 布依族地戏 身份建构 价值
- 描述：布依族地戏大部分明显受汉族屯堡地戏的影响,表演的剧目与屯堡人的剧目相同；但一些戏班也传演与屯堡汉族地戏班不同的剧目.来源于汉族屯堡人的地戏及其剧目,已融入了布依族的民俗生活,并成为布依族文化的一个重要组成部分.流传于贵阳市白云区牛场乡蓬莱村的布依族地戏,其表现形态与安顺屯堡地戏有很大差异:主要表演祭
- 涉《千里走单骑》影片中安顺地戏案的法律探讨
- 作者：李雨峰 刘媛 来源：西南政法大学；重庆市沙坪坝区人民法院 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 署名权 民间文学艺术作品 贵州省 著作权法 安顺地区 体育局 非物质文化遗产 安顺市 著作权保护 上诉人
- 描述：案号一审:(2010)西民初字第2606号二审:(2011)一中民终字第13010号【案情】原告(上诉人):贵州省安顺市文化和体育局。被告(被上诉人):张艺谋。被告(被上诉人):张伟平。被告(被上诉人):北京新画面影业有限公司(以下简称新画面公司)。安顺地戏是我国贵州省安顺地区历史上屯田戍边将士后裔
- 安顺地戏面具
- 作者：岐从文 年份：1985 期刊类型 ：期刊 关键词： 木雕 民间艺人 彩绘 朱元璋 面具 安顺 跳神 民间艺术 中国戏曲 布依族
- 描述：、祭祀、驱鬼逐疫和戏曲的综合需要,而形成的一种化妆手段。这种戴面具的地戏,虽是贵州省内以汉族为主,很有特色
- 通道侗族“莎岁”文化调查
- 作者：吴万源 年份：1990 期刊类型 ：期刊 关键词： 拍脚 莎岁 牙屯堡 广西三江 纪堂 耶歌 达摩天子 甘溪 大祭 一侗
- 描述：对莎岁的称谓通道侗族莎岁的来源有三种传说:一是从贵州古州(今榕江)接来的;二是从贵州黎平纪堂接来的;三是从广西三江、龙胜接来的。耶歌和祭祀莎岁念词中,以从贵州古州来的为最多。侗族对莎岁的称谓可分
- 安顺地戏的文化解读
- 作者：吴宝成 来源：武汉大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 戏剧欣赏 安顺地戏 地域文化 文化解读 屯堡文化
- 描述：安顺地戏是一种古老的民间戏剧，流传在以贵州省安顺市为中心的广大屯堡区域。受表演的一些固有局限，如方言唱词、地戏演员的非专业化等，非屯堡区的人们看地戏是很吃力的，地戏的欣赏问题，在理论上还有待研究。 本文立足于地戏审美欣赏的角度，从地戏产生发展的文化背景、地戏表演本身、地戏的传承等诸方面进行初步探索，
- 贵州屯堡地戏
- 作者：暂无 年份：2011 期刊类型 ：期刊
- 描述：以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵而深受屯堡人的欢迎。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏，而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居黔土后，虽说有黔中地平土肥的天然优势，有明王朝对屯田戍边的优惠条件，但“草创开辟之后，人民习于安逸，积之既久，武事渐废，太平岂能长保?识者忧之，