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安顺 何以让屯堡保存至今
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作者:米透
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
保存 贵州省 安顺地区 傅友德 少数民族文化 屯田 村寨 屯堡文化 屯堡人 古建筑
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描述:安顺地区保留的屯堡文化是江淮古代文化在贵州中部的留存,从它移入的那个时候到现在,已经六百多年的历史,形成了一个不依赖于其他文化而存在的独立的文化系统。究竟安顺的屯堡村寨何以长存至今,始终耐人寻味。 【安顺·知道】 安顺,位于贵州省中西部,距贵州省省会贵阳90公里,素有“黔之腹、滇之喉、粤蜀之唇齿”之
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神秘屯堡人:大山深处另类汉族
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作者:王成
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
保存 大山 朱元璋 贵州省 江南 现实生活 平坝县 屯堡人 汉族服饰 屯堡文化
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描述:身披一袭艳丽的明朝汉族服饰,操着一腔浓郁的江南口音,这并不是舞台上的表演,而是现实生活中的场景。贵州省平坝县天龙镇,是我国至今唯一保存着大明遗风的地方。在别处,
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贵州屯堡地戏
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作者:彭年
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
优惠条件 保存 文化内涵 内聚力 地平 屯田 黔中 屯堡人 明王朝 艺术个性
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描述:以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵而深受屯堡人的欢迎。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居黔土后,虽说有黔中地平土肥的天然优势,有明王朝对屯田戍边的优惠条件,但"草创开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,
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地戏的历史源流
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作者:阿土
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
假面 保存 史料记载 嘉靖 内聚力 安顺 徽州 江南农村 屯堡人 历史源流
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描述:地戏见诸于史料记载,最早应是明嘉靖年间的《徽州府志》记歙州一带迎汪公时"设俳优、狄、胡舞、假面之戏"。这里的"假面之戏"与安顺一带农村抬汪公时地戏队参与活动应是一脉相承。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居
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贵州屯堡
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作者:孙杰
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
原生态文化 民族 贵州高原 朱元璋 部落 明朝时期 江南水乡 屯堡人 战争 水乡文化
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描述:在现今的中国,很难想象有哪个民族或部落至今还保存着明朝时期江南水乡的原生态文化。然而,令人感到惊奇的是在贵州腹地一些村落至今都仍然保存着明朝时期的江南水乡文化。这就是贵州的屯堡人。
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贵州安顺元山屯及本寨——国家历史文化名城研究中心历史街区调研
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作者:顿明明
来源:上海同济城市规划设计研究院
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
调研 历史文化名城 研究中心 贵州 云山 安顺市 村寨 历史街区
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描述:1.云山屯及本寨概况云山屯、本寨位于安顺市东20km的黔滇古驿道上,是一处保存较为完整的古代军屯村寨。云山屯内有保存完好的明清古屯堡建筑.1995年被列为中国贵州屯堡文化村。村寨内建筑皆以石块砌筑,有大小7座碉堡分布于村寨之中,体现出屯堡村寨防御性强的特点,并且村寨整体极富节奏之美。[第一段]
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贵州安顺地区屯堡家谱的调查
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作者:张航
来源:兰州大学历史文化学院
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
家谱 屯堡地区 贵州 安顺 调查研究
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描述:在贵州安顺地区,有一支特殊的汉民族分支,他们被称为屯堡人.屯堡人的家中保存着较为完好的家谱,记载了其家族的源流、分支等大体情况.但是其家谱也存在着问题.
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黔中名胜拾遗
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作者:暂无
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
拾遗 名胜 民风民俗 屯堡 文化区
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描述:安顺屯堡文化区有300多个屯堡村寨。本寨是有名的“云峰八寨”之一(云峰八寨指的是本寨、云山屯、雷屯、小山寨、章庄、竹林寨、吴屯和洞口寨),较完整地保存了典型的屯堡建筑和民风民俗。
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隆里: 寂静的理想国
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作者:齐栋
年份:2015
期刊类型 :期刊
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描述:以苗族、侗族等少数民族为主的黔东南州生态园,有一座古老的村寨,里面的居民清一色全是汉族人.这座村寨,是一座拥有600多年历史并且保存完好的古军事屯堡.它就是被誉为"汉文化孤岛"的隆里古城.
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隆里:寂静的理想国
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作者:齐栋
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
理想 汉族人 生态园 少数民族 汉文化 村寨 黔东南州
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描述:以苗族、侗族等少数民族为主的黔东南州生态园,有一座古老的村寨,里面的居民清一色全是汉族人。这座村寨,是一座拥有600多年历史并且保存完好的古军事屯堡。她就是被誉为“汉文化孤岛”的隆里古城。