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地戏的历史源流
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作者:阿土
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
假面 保存 史料记载 嘉靖 内聚力 安顺 徽州 江南农村 屯堡人 历史源流
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描述:地戏见诸于史料记载,最早应是明嘉靖年间的《徽州府志》记歙州一带迎汪公时"设俳优、狄、胡舞、假面之戏"。这里的"假面之戏"与安顺一带农村抬汪公时地戏队参与活动应是一脉相承。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居
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安顺地戏艺术舞台化探索
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作者:蒋新
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺地戏 艺术 舞台化 探索
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描述:地戏俗称“跳神”,是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值,2006年5月20日,安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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安顺地戏艺术舞台化探索
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作者:高亮
来源:沈阳师范大学戏剧艺术学院
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺地戏 艺术 舞台化 探索
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描述:地戏俗称"跳神",是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值,2006年5月20日,安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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安顺地戏艺术舞台化探索
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作者:蒋新
来源:安顺市黄果树艺术团
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺地戏 艺术 舞台化 探索
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描述:地戏俗称"跳神",是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值,2006年5月20日,安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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安顺地戏
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作者:梁铭
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
显著特点 角色 戏剧 腰围 杨家将 安顺 演出 屯堡人 公案戏 续修
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描述:地戏,俗称"跳神",是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧,其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载"当草莱开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举。借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。"
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屯堡地戏
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作者:刘红娅
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
汉族文化 汉族群体 中国戏剧 七言 弋阳 地戏 民间戏剧 贵州安顺 薛家将 青巾
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描述:在贵州安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人。时至今日,他们依然恪守着明代的文化和生活习俗。专家称,屯堡是汉族文化的“活化石”,是世界上最后的明代古村。地戏又称“跳神”,为屯堡地区所独有的民间戏剧,被誉为“中国戏剧的活化石”,2006年,安顺地戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录。其显著特点是
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探秘黔乡
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作者:李卫杰 明君
年份:2014
期刊类型 :期刊
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描述:文化,靠生活点滴沉淀的滋养,赖百姓淳朴辛劳的坚守,韵味悠远,日久弥新。首次踏足黔西南,别样风情入眼帘。苗族泥哨,牙舟陶器,在传承人手传面授的亲手制作中,从自己的作品里体会技艺的精妙与意境。天龙屯堡,安顺地戏,在假面古调中,回味“金戈铁马争战事,义胆忠肝圣伟功”。 探秘黔乡,守护和谐多彩的精神家园。在
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安顺地戏之魂—祭祀
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作者:帅学剑
来源:江苏省灌云县第一中学
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
表演艺术 地戏 民间戏剧 贵州 安顺屯堡村寨
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描述:地戏是安顺屯堡村寨中一种古老的民间戏剧,历史久远,表演古朴、粗犷。六百年前的“调北征南”使大批汉人入黔,军民们在枯燥的戎马与屯田生涯中,将古老的军傩与当地的文化结合起来,形成了一种娱神娱己的戏剧表演形式。它属于武戏,只演征战故事。地戏包含着诸多的祭祀因子,当戴着木刻假面的剧中人物被罩上“神”的光晕后
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闻鸡起舞的山地民居
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作者:惠飞
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
房屋 建筑形式 吊脚楼 山地文化 苗族 少数民族 民居 土家族 木结构 湘西
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描述:风吹过凤尾竹楼,孔雀起舞,飘出葫芦丝曲《傣寨情歌》;苍山洱海蝴蝶泉,说不尽《五朵金花》风花雪月;水流过风雨桥亭,铜鼓咚咚,侗寨鼓楼流淌出和声优美的侗族大歌;漓江春雨涌桂林,如水山歌回荡在壮乡苗岭;人走过垂花门庭,锣鼓喧天,屯堡人假面旗靠,演出威武雄壮的《出征》地戏;瑶族舞曲芦笙恋,山间铃响马帮来……