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- 安顺地戏
- 作者：梁铭 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 显著特点 角色 戏剧 腰围 杨家将 安顺 演出 屯堡人 公案戏 续修
- 描述：地戏,俗称"跳神",是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧,其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载"当草莱开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举。借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。"
- 贵州屯堡地戏
- 作者：彭年 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 优惠条件 保存 文化内涵 内聚力 地平 屯田 黔中 屯堡人 明王朝 艺术个性
- 描述：以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵而深受屯堡人的欢迎。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居黔土后,虽说有黔中地平土肥的天然优势,有明王朝对屯田戍边的优惠条件,但"草创开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,
- 600年的“回归”
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 建筑师 青浦区 建筑设计 历史遗存 和空间 摄影展 回归 贵州山区
- 描述：在上海青浦区朱家角东井街100号“墨戏堂”，水乡边上．“此石此地——贵州安顺屯堡民居”建筑摄影展．于2009年11月28日开展．为期一个月。从事建筑设计的摄影师越剑认为．展览通过建筑师的视觉去发现和解读贵州山区汉族民居的当代地域价值和空间趣味．以此呼吁大众尊重和保护这些600年的历史遗存。
- 论如何创设情境激发学生的学习数学的兴趣
- 作者：郭瑞恒 来源：内蒙古乌兰察布市丰镇市官屯堡学校 年份：2015 期刊类型 ：期刊
- 描述：为了构建生动活泼、富有个性的数学课堂，许多老师把创设情境激发学生的学习兴趣当成数学教学的重头戏，“创设情境”成为我们小学数学课堂中一道亮丽的风景线。一些生动活泼、新颖有趣且富有思考价值、具有挑战性的教学，有些教师为了片面追求狭隘的教学情境，淡化甚至扭曲了激趣教学的初衷，降低了数学教学的实效。只要是符
- 中国传统文化：安顺地戏
- 作者：李相春 来源：贵州师范大学美术学院 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 地戏面具 地戏 演出程序
- 描述：地戏又称"跳神",是盛行于屯堡区域的一种民间戏曲。据《续修安顺府志》记载:"当草莱开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举。借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意"。屯堡人以憨直拙朴,粗犷自然的露天演出形式,通过唱、念、做、打等艺术收发,表演明代以前
- 仪式与傩戏的神性空间
- 作者：吴秋林 来源：贵州民族学院民族文化学院 贵州贵阳 年份：2007 期刊类型 ：期刊 关键词： 神性空间 仪式 傩戏
- 描述：贵州傩文化主要表现在傩戏的演出中。贵州的傩戏主要是一种酬神戏,它的演出一定要建立相应的神性空间。在贵州,普遍存在的傩戏一般而言有三种类型:一是威宁的原始傩戏撮泰吉;二是铜仁地区以土家族为主的傩堂戏;三是安顺市以屯堡人为主的军傩地戏。每一种傩戏所建立的神性空间性质不同,并且与其傩戏的性质相吻合。在这些
- 国保档案
- 作者：唐福敬 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 全国重点文物保护单位 竹王崇拜 制作技艺 仡佬族 石头建筑 安顺市 非物质文化遗产 屯堡文化 布依族 苗族史诗
- 描述：安顺市国家级省级非物质文化遗产名录☆安顺地戏☆铜鼓十二调盘江小调大狗场吃新节安顺屯堡文化苗族古歌布依族摩经☆布依族勒优苗族阿江屯堡山歌☆苗族芦笙舞花灯戏安顺唱书仡佬族打蔑鸡蛋苗族射弩屯堡石头建筑技艺☆安顺蜡染布依族土布制作技艺仡佬族吃新节(大狗场)☆安顺苗族服饰屯堡服饰屯堡"抬亭子" 布依族"六月六
- 贵州安顺地戏
- 作者：何平 年份：1983 期刊类型 ：期刊 关键词： 薛丁山 面具 杨家将 贵州 安顺地区 演员 安顺市 村寨 演出形式 十三年
- 描述：一地戏源传于贵州安顺地区,据估计产生于明洪武二十三年前后(公元1390年),距今约有五百年的历史。安顺各地,特别是屯堡的寨子,每年逢农历正月和七月半即演唱地戏。演出规模庞大,几乎动员全村寨的人力物力。过去全寨农民以及亲友都要来观看,粮食由各寨各户分摊,有的村寨有集体屯田的,则由屯田收入全部支付演唱地