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涉《千里走单骑》影片中安顺地戏案的法律探讨
作者:李雨峰 刘媛  来源:西南政法大学;重庆市沙坪坝区人民法院 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 署名权  民间文学艺术作品  贵州省  著作权法  安顺地区  体育局  非物质文化遗产  安顺市  著作权保护  上诉人 
描述:案号一审:(2010)西民初字第2606号二审:(2011)一中民终字第13010号【案情】原告(上诉人):贵州省安顺市文化和体育局。被告(被上诉人):张艺谋。被告(被上诉人):张伟平。被告
明代古驿站——天龙屯古镇
作者:熊模松  年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 贵阳市  建设者  江南  始终保持  平坝县  古镇  驿站  安顺市  开发者  屯堡人 
描述:天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地,位于安顺市平坝县境内,距贵阳市65公里。元代时这里就是有名的顺元古驿道,天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站,名叫饭笼驿。最初,天龙屯堡的开发者和建设者,是
明朝屯堡那些事
作者:米透  年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 明朝  朱元璋  云贵高原  贵州  平坝县  屯田  安顺市  屯堡人  古建筑  云南 
描述:今天的屯堡人,聚居在安顺市西秀区以及安顺市所辖平坝县、镇宁县一带,人口大约20余万。这些特殊乡村,主要沿当年的黔滇驿道呈团状分布,正位于“开一线以通云南”的主干线上,而安顺位置正处战略要害,正如前人所说,它是“滇之咽喉,黔之腹心”,就像棋盘上的天元,600年前被明朝开国皇帝朱元璋钉在了这里。 朱元璋
屯堡采风
作者:万华超  年份:2001 期刊类型 :期刊 关键词: 历史文化  贵州  中国  屯堡民居  安顺市  建筑风格 
描述:金秋十月,我随贵州省青年摄影家协会组织的摄影创作团到安顺七眼桥镇的“云峰八寨”采风,领略“屯堡文化”魅力。
屯堡旅游开发的基本原则与思路
作者:袁葵  来源:安顺师范专科学校政史系 年份:2004 期刊类型 :期刊 关键词: 可持续发展  地域文化  旅游开发  贵州  安顺市  屯堡文化  旅游资源 
描述:
安顺地戏面具雕刻中的“神”韵
作者:帅学剑  来源:江苏省灌云县第一中学 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 地戏  民间戏剧  贵州  安顺市  “神”韵  面具雕刻 
描述:雕刻面具,是安顺屯堡一项古老的手工,它代代相传六百年,充满了神秘的古韵和神圣的色彩。匠人们在整个雕刻过程中,洗心革面,充满敬畏和虔诚。同时,这项手工还附有一套带有宗教色彩的祭祀仪式。
贵州省屯堡研究会学术研讨会暨2010年会在安顺学院举行
作者:暂无 来源:安顺学院宣传部 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 西部大开发  贵州省  社科联  学院院长  安顺市  年会  屯堡文化  学术研讨会  副主席  贵州民族学院 
描述:以“新一轮西部大开发与贵州屯堡文化的保护、传承、利用”为主题省社科联副主席徐静讲话安顺学院党委书记李彦西致辞省社科联副主席、贵州省屯堡研究会会长、安顺学院院长李建军主持会议2010年11月18日,新一轮西部大开发与贵州屯堡文化的保护、传承、利用研究学术研讨会暨贵州省屯堡研究会2010年会在安顺学院学
西秀路径
作者:刘传雷 唐隽永  年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 项目建设  交通条件  招投标  贵州省  通村公路  交通运输  安顺市  发展路径  农村公路  小康社会 
描述:对于所有的集中连片特困区交通扶贫而言,采取何种模式突破当地农村公路的建设资金、养护与管理瓶颈,并实现建管养运协调发展,从而更好地发挥交通的引领作用,是值得思索和必须解决的课题。在贵州交通运输厅一系列措施的指引下,安顺市西秀区结合当地情况,探索出一条独特的发展路径。人们熟知贵州安顺,多是因为黄果树瀑布
国保档案
作者:唐福敬  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 全国重点文物保护单位  竹王崇拜  制作技艺  仡佬族  石头建筑  安顺市  非物质文化遗产  屯堡文化  布依族  苗族史诗 
描述:安顺市国家级省级非物质文化遗产名录☆安顺地戏☆铜鼓十二调盘江小调大狗场吃新节安顺屯堡文化苗族古歌布依族摩经☆布依族勒优苗族阿江屯堡山歌☆苗族芦笙舞花灯戏安顺唱书仡佬族打蔑鸡蛋苗族射弩屯堡石头建筑技艺☆安顺蜡染布依族土布制作技艺仡佬族吃新节(大狗场)☆安顺苗族服饰屯堡服饰屯堡"抬亭子" 布依族"六月六
吉昌屯人迎春
作者:帅学剑  年份:1994 期刊类型 :期刊 关键词: 历史形成  农村商品经济  迎春  李自成  傅友德  余户人  鸡场  安顺市  明王朝  十二生肖 
描述:吉昌屯是座落于安顺市东门外三十余里的一个典型的屯堡村寨。全村七百余户人家,大多数都是明王朝“调北征南”的屯军后裔。其胡、田、冯、汪、石几大姓的祖先,皆是随傅友德征南大军入黔,官封将军、指挥使、文林郎等职。其中有一陈姓,自称是李自成的后代。在他们的神龛上,至今仍写着“陕西衣冠原称李,黔南俎豆改为陈”的