检索结果相关分组
- 宣府李信屯堡与旧堡
- 作者：洪峰 年份：2010 期刊类型 ：会议论文
- 描述：明代宣府镇的防守区域,相当于现今河北张家口长城以内地区加北京延庆县。从自然地势的角度看,防区设置十分合理。李信屯堡,则在宣府镇极西部,坐于南阳河南岸,与大同镇永嘉堡接界,东西相距十里。现今行政区划为:河北省张家口市怀安县王虎屯乡李信屯村,仍然与山西大同地域相接。
- 原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文
- 描述：引言屯堡文化是位于"喀斯特王国"——贵州腹地安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个古村落,居住着数十万之众的明朝屯军后裔——屯堡人,由于他们的服饰特别是屯堡妇女的服饰,大襟、宽袖、蓝色长袍
- 从居住格局看黔中屯堡人与当地少数民族的关系
- 作者：吴晓萍 王锴 来源：贵州民族学院；贵州民族学院民族学与社会学学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文 关键词： 居住格局 屯堡人 民族关系
- 描述：本文主要从居住格局这一视角来分析贵州省安顺地区屯堡人与少数民族的关系在当代的演变情况。我们发现:今天在安顺屯堡地区,居住格局隔离程度虽然在一定程度依然很高,但并没有导致屯军后裔与当地的少数民族关系的不融洽。居住格局的变迁,进一步促进了屯堡人与当地少数民族关系的发展,有利于屯堡地区各民族的和谐相处。
- 试论屯堡人的心理
- 作者：黄恺新 年份：2004 期刊类型 ：会议论文
- 描述：屯堡人进入贵州已经有600多年的历史。600多年来,屯堡人在心理上究竟有什么特征特点,其间发生了哪些变化?这是屯堡研究不可或缺、很有意义的一个问题。笔者欲对此有所探索,但在研究和探讨屯堡人心理问题上,首先需要搞清楚两个问题,一是屯堡人的称谓问题;一是屯堡人的族称问题。一方面是因为有人对屯堡人缺乏了解
- 屯堡人族群认同论
- 作者：吴晓萍 来源：贵州民族学院 年份：2008 期刊类型 ：会议论文
- 描述：屯堡人是谁?屯堡人的认同是如何构建的?我们对屯堡人八年多的研究正好经历了屯堡人族群认同从无到有再到强化的演变过程。2000年初,当我们第一次走进贵州省安顺屯堡村寨做调研时却发现这里好像没有"屯堡文化"这个概念,也没有"屯堡人"这个称谓。不
- 祖地之神 乡民之皈：从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
- 作者：张定贵 来源：安顺学院政史与法律系；贵州省屯堡研究会 年份：2011 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
- 从“言旨话”观屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文 关键词： 历史记忆 言旨话 歇后语 屯堡人
- 描述：文章以社会记忆视角考察屯堡人所称的言旨话,发现这一语言现象有一套传承机制。言旨话体现了屯堡群落的社会记忆是具有连续性的,而非断裂的,也不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的历史意识和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
- 屯堡人五项舌运动类型的人类学研究
- 作者：齐晓琳 郑连斌 宇克莉 荣文国 包金萍 李咏兰 冯晨露 倪晓璐 来源：天津师范大学生命科学学院；天津市动植物抗性重点实验室天津师范大学体育科学学院；内蒙古师范大学生命科学与技术学院 年份：2013 期刊类型 ：会议论文
- 描述：调查了贵州省安顺市西秀区屯堡人359人(男145人,女214人)卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌共5项舌运动类型。结果:(1)屯堡人卷舌率为71.31%,叠舌率为21.17%,翻舌率为29.25%,尖