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宣府李信屯堡与旧堡
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作者:洪峰
年份:2010
期刊类型 :会议论文
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描述:明代宣府镇的防守区域,相当于现今河北张家口长城以内地区加北京延庆县。从自然地势的角度看,防区设置十分合理。李信屯堡,则在宣府镇极西部,坐于南阳河南岸,与大同镇永嘉堡接界,东西相距十里。现今行政区划为:河北省张家口市怀安县王虎屯乡李信屯村,仍然与山西大同地域相接。
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我国黔中地区的屯堡建筑群与屯堡文化浅析
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作者:吴卉
来源:天津大学建筑学院
年份:2007
期刊类型 :会议论文
关键词:
黔中地区 屯堡建筑群 屯堡文化
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描述:贵州省中西部城市安顺,是多民族聚居的地区。这里有很多以“屯、堡、驿、官、哨、所”等命名的石头村寨, 这些村寨被称为“屯堡”。屯堡里的建筑群、生活习俗、服饰、语言和娱乐方式等既不同于当地的少数民族(布依族和苗族), 也不同于当地的汉族。这些用石头构成的建筑群我们称之为“屯堡建筑”;由于受特定的历史背景
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文化经济齐翼飞
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作者:徐开琳
年份:2013
期刊类型 :会议论文
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描述:素有"花灯艺术之乡"、"屯堡文化奇葩"美誉的马官镇,地处黔中腹地,属贵州省安顺市普定县的一个经济文化大镇,工业迅速,交通便利,商贸发达,区位优越。全镇总面积115平方公里,辖32个行政村,2个居委会,总人口5万余人。马官镇繁衍着一万六千年前古老的穿洞人后裔,又生息着六百年前的明代屯堡人后裔,安顺有名
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屯堡古村寨的景观空间探究
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作者:李欣 严国泰
来源:同济大学
年份:2008
期刊类型 :会议论文
关键词:
空间图式 文化个性 共同理想 景观空间 诠释 古村寨
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描述:每个民族、部落都拥有他们各自固有的空间概念.聚落整体景观如何诠释它所处的自然环境?聚落的营建者如何利用这种空间概念去构筑生存空间以及社会环境?聚落成员如何将自己的“共同理想”,如价值观、生死观、宗族情结、地缘感等通过空间图式来洗练表达?本文尝试通过研究拥有600余年历史的贵州屯堡村寨聚落的景观空间形
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屯堡旅游——以地戏为例
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作者:杨春艳
来源:贵州民族学院社会发展学院2003级
年份:2005
期刊类型 :会议论文
关键词:
地戏 屯堡旅游
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描述:本文以电堡旅游为背景,介绍和分析了电堡地戏开发,得出的结论是一种文化的开发必然会有正负影响,因此希望研究者,开发者尽力使其利大于弊,让旅游开发给当地人民带来好的影响。
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城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
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作者:徐晨慧 袁博
来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院
年份:2013
期刊类型 :会议论文
关键词:
保护与利用 院落 屯堡文化
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描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pǔ)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历600余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——“屯堡文化”。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹建设已逐渐引领城镇化发展的新路径,乡镇地区成为城乡区域发展中不可忽视的一部分,安顺屯堡村落也面临着前所未
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城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
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作者:徐晨慧 袁博
来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院
年份:2013
期刊类型 :会议论文
关键词:
院落 保护性利用 屯堡文化
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描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pú)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历六百余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——"屯堡文化"。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹
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原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
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作者:张定贵
来源:安顺学院
年份:2010
期刊类型 :会议论文
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描述:引言屯堡文化是位于"喀斯特王国"——贵州腹地安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个古村落,居住着数十万之众的明朝屯军后裔——屯堡人,由于他们的服饰特别是屯堡妇女的服饰,大襟、宽袖、蓝色长袍
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从居住格局看黔中屯堡人与当地少数民族的关系
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作者:吴晓萍 王锴
来源:贵州民族学院;贵州民族学院民族学与社会学学院
年份:2010
期刊类型 :会议论文
关键词:
居住格局 屯堡人 民族关系
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描述:本文主要从居住格局这一视角来分析贵州省安顺地区屯堡人与少数民族的关系在当代的演变情况。我们发现:今天在安顺屯堡地区,居住格局隔离程度虽然在一定程度依然很高,但并没有导致屯军后裔与当地的少数民族关系的不融洽。居住格局的变迁,进一步促进了屯堡人与当地少数民族关系的发展,有利于屯堡地区各民族的和谐相处。
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明代徽州汪公人黔考(摘要)——兼论贵州屯堡移民社会的建构
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作者:万明
年份:2004
期刊类型 :会议论文
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描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,考察