检索结果相关分组
屯堡手工一绝——脸子雕刻
作者:宗旭 黎青  来源:江苏省灌云县第一中学 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 民间艺人  面具  民间艺术  杨正昆  雕刻艺术 
描述:为地戏雕刻“脸子”——面具,是屯堡村寨里一门古老而又精湛的手工。贵州高山上的树木、中原大地上的文化、江淮水乡里的美韵,心灵对苍天的崇敬,通过艺人双手世世代代的敲打,形成一具具既含蕴着上苍神灵之光,又透射出人间工艺之美的“屯堡手工”——面具。
地戏
作者:金悦  年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 地戏  手工编织  清丽  风情  女子  少数民族 
描述:屯堡女子的打扮似乎很容易令人错以为她们属于某个少数民族,因为她们与印象中的汉族差别甚大——身着淡雅的青衣长褂或短褂,已婚女子头上或白或黑的头帕及包耳长发,腰间是纯手工编织的真丝系带,脚裹精巧的绣花凤
贵州民族手工艺商业模式探讨:以安顺屯堡木傩雕为例
作者:胡娅丽  来源:贵州师范大学 年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 商业模式  屯堡木傩雕  民族手工艺 
描述:贵州民族手工艺具有独特的地城性和民族性,是贵州得天独厚的民族文化资源.探寻适合贵州民族手工艺商业化道路的商业模式,切实实现其从文化资源到文化资本进而转化为文化生产力,已成为迫切之需.进一步厘清其个性特征,探寻英价值实现的有效途径,建构其在经济、文化、社会发展中的重要功能,这是破解贵州民族手工艺在现代
屯堡首饰--消失的手工--屯堡首饰收藏张勇访谈录
作者:宗旭  来源:江苏省灌云县第一中学 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 盘长  收藏价值  民俗文化  屯堡首饰  长命锁 
描述:2004年岁末一个寒冷的夜晚,“屯堡人的后代”,安顺收藏家张勇先生同笔者促膝长谈,沉甸甸的话语,轻盈盈的银饰,铺开一幅“美韵尤存而佳人长逝”的凄美画卷。
东吴文化遗产 第2辑
作者:苏州大学非物质文化遗产研究中心编  来源:上海:上海三联书店 年份:2015 期刊类型 :图书 关键词: 文集  华东地区  文化遗产 
描述:《东吴文化遗产》第一辑有宏观的议论,也有关于手工艺的田野调查报告,还有昆曲、评弹方面的历史研究成果和人物访谈,体裁则没有限制,并配了部分图片。这样虽然显得有点杂,但内容比较丰富,研究不同文化门类
安顺地戏面具雕刻中的“神”韵
作者:帅学剑  来源:江苏省灌云县第一中学 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 地戏  民间戏剧  贵州  安顺市  “神”韵  面具雕刻 
描述:雕刻面具,是安顺屯堡一项古老的手工,它代代相传六百年,充满了神秘的古韵和神圣的色彩。匠人们在整个雕刻过程中,洗心革面,充满敬畏和虔诚。同时,这项手工还附有一套带有宗教色彩的祭祀仪式。
开启想象的大门,培养幼儿的创新精神
作者:蔡萍  年份:2014 期刊类型 :期刊
描述:手工活动是一种有着很强的趣味性、鲜明的直观性、生动的形象性和较强的操作性的活动。它符合幼儿“以形象思维为主”“运用符号系统表达内心感觉”的年龄特点,能充分满足幼儿边学边玩的天性。因而,是一种深受幼儿喜爱的活动,是一种有利于幼儿想象思维发展的活动,也是一种有利于培养幼儿创新精神的活动。 但是,在以往开
浅析安顺地戏文本《三国地戏书》的叙事特色
作者:兰桂  来源:贵州民族大学文学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 典型场景  《三国地戏书》  叙事结构  叙事节奏  套语 
描述:《三国地戏书》是安顺地区屯堡民众根据小说《三国演义》改编而来的地戏说唱本。作为民间文学文本,其叙事特色主要有三点:1、叙事节奏张弛有度;2、叙事结构简明、剧情主线突出;3、以典型场景和套语编织故事。这三个叙事特点使该说唱本很好地契合了当地口头文化传统和当地民众的文化趣味。
从村际地戏仪式观屯堡人族群的稳定性
作者:张定贵  来源:安顺学院贵州省屯堡文化研究中心; 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 仪式网络  村际地戏  屯堡人  族群稳定性 
描述:编织的仪式网络,即通过仪式行为的流动将单位社区之间勾连起来,形成了覆盖族群整体的文化网络,使族群价值
仡佬族的居住文化
作者:吴正光  来源:贵州省博物馆 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 民族  雕刻  仡佬族  龙潭  民居  后裔  门窗  居住文化  工艺  穿斗式 
描述:仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,有人认为它是“古夜郎”的后裔。仡佬族大多住在山区。民谚说:“高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯。”居住在黔中一带的仡佬族村民,其住房与附近的布依族和汉族“屯堡人”大同小异,多为石板房。居住在黔西北一带的仡佬族同胞,多住茅草房,茅草盖得特别厚实、整齐,檐下收尾处精心编