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接触 引进 创新:贵州布依族地戏的传承与发展
作者:肖可  来源:贵州民族大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 布依族地戏  引进  接触  创新 
描述:直到今天,在贵州这片神秘的土地上还留存着数种原始演剧形态,地戏就是其中之一。布依族地戏来源于汉族地戏,受其影响颇深。虽然在演剧形态上与汉族地戏有很多相似之处,但是布依族特殊的生态环境、表达方式、文化心理、审美定势塑造了布依族地戏别样的民族色彩与艺术特色。长期以来,布依族地戏处于边缘的角落,没有纳入到
从乡村旅游看“乡土中国”困境的缓解:以屯堡地区乡村旅游为例
作者:高妙  来源:贵州民族学院 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 乡村旅游  乡村建设  乡土中国 
描述:传统的中国是乡土性的,传统的村庄是“熟人社会”,乡土社会是靠礼治秩序进行乡村治理的。现在的乡土是村庄是“半熟人社会”。村庄进入高流动性和不确定性状态中,社会的治理是靠法制进行的。乡土中国在不断的变迁过程中遭遇到许多困境,政治经济方面,改革开放将市场经济体制、竞争机制引进农村,使原本遇到增收瓶颈的小农
西南地区三个区域文化传承类型与教育法律保障的思考
作者:阚军  来源:西南大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 特实指数  土家族  学校教育  苗侗民族  法律保障  屯堡人 
描述:本研究针对学术界对几个不同发展背景下的民族和地区进行比较研究的不足,在田野考察背景下有机地选择了土家族地区、黔东南苗侗族地区、安顺屯堡人地区作为研究的对象进行比较研究,探索教育方式在三个地区文化教育传承中的作用,进而从教育制度、民族法学等角度提出民族地区或区域文化传承的对策。我在研究实践中认为一个民
武术与安顺地戏的相互影响与启示
作者:焦春晖  来源:北京体育大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 相互影响  启示  安顺地戏  武术  屯堡人 
描述:安顺地戏是存在于贵州安顺屯堡地区的一种民间戏曲,随着屯堡人至今已经有了几百年的历史。地戏的产生与发展都与武术有着重要的联系,地戏表演过程中主要是以武打为主要内容,与其他地区不同的是地戏只演武戏,而且武打贯穿于地戏表演过程的始终。当下,安顺地戏现在被列入了非物质文化遗产当中,对安顺地戏研究也层出不穷,
新农村建设下屯堡地戏的重塑
作者:慕笛  来源:中央民族大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 文化变迁  文化重塑  新农村建设  屯堡地戏  非物质文化遗产 
描述:屯堡文化是明朝外来文化与贵州高原山地文化相结合的产物,是黔中历史文化的精粹,内涵丰富。屯堡文化中最具特征的是历史悠久、独具特点的地戏表演,它是屯堡村寨自行组织表演的一种集体娱乐活动。演员都为屯堡村民,按照地戏唱本演绎,表演古代战争故事。地戏是中国古代军旅祭祀的遗韵,是中国非物质文化遗产中的重要组成部
转型社会的村落权力运作:贵州屯堡九溪汉族社会控制个案追踪
作者:王卫锋  来源:贵州大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 村落权力  乡村秩序  利益政治倾向  多元控制  社会转型 
描述:在从传统向现代转型过程中,农村改革后的市场体制进入乡村,并随着国家民主进程在乡村的推进,重新盘活了村落资源,导致村落社会底层的控制力量出现了分化。村民自治是新形势下村治组织获取合法性的一种制度性安排,暗含着村落权力的来源发生新的变化,为转型社会时期各种村落权力博弈提供了场域。九溪是屯堡文化“活的博物
洗尽铅华仍从容:屯堡文化生成动因及形态研究
作者:刘昆  来源:武汉大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 形成动因  总体特质  建构形态  明代  屯堡文化 
描述:屯堡文化是贵州省安顺市境内现存的一种保持着浓郁明代江南生活习俗的汉族亚族群文化,它源于明朝初年为控制西南地区而在当地推行的军屯和民屯,是贵州丰富多彩的文化中的一朵奇葩。 本文以屯堡文化为研究对象,在已有研究成果的基础上,对屯堡文化的形成从外因与内因两方面进行了分析,对其建构的物质及非物质形态进行系统
传统与转型:关于东南农村宗族与屯堡非宗族的比较研究:以潮州凤凰村和安顺鲍屯村为例
作者:曹婕  来源:贵州大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 内生性资源  传统  宗族结构  现代利用  比较研究  非宗族结构  转型 
描述:宗族结构一直是研究中国社会的重要领域,宗族个案及其比较研究有较多研究涉猎,而非宗族结构的研究成果少,有关宗族研究与非宗族研究的比较研究目前还是空白。基于以上研究视角的缺失,本文试图以东南地区凤凰村宗族社会与黔中屯堡区鲍屯村非宗族社会为研究个案,从社会历史变迁的视角,对宗族结构和非宗族结构进行比较研究
电视与屯堡社会
作者:陈瑶  来源:中国传媒大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 屯堡社会  受众  民族志  电视 
描述:屯堡人,产生于明朝初年的“调北征南”、“填南”及后续的移民政策,他们不仅在外在文化事象上保留着明代江南特征,内在的人格品格与文化精神同样使他们在地域上、文化心理上独自成林,形成了相对独立的生产、生活
梦幻与创造:试论艺术创作与宗教活动及梦幻之间的连续和转化
作者:李稀睿  来源:中央美术学院 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 艺术  梦幻  宗教  心迹显现  潜意识  巫术 
描述:贵州是一个民族百花园。山于独特的喀斯特地貌,温润的气候,人们聚族而居,村寨连缀成一片,象绿色海洋中一座座白色的文化孤岛,形成各自独特的民俗宗教文化。宗教文化是时空文化的连续体。贵州原来的民俗造型眉目仍然依稀可辩。苍凉的高原留下神秘与明朗、犷野与典雅、怪诞与秀美共存的文明交相辉映。宗教信仰、巫术观念的