检索结果相关分组
- 村落的仪式与变迁
- 作者：熊迅 来源：广西民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 屯堡村落 变迁 地戏 仪式
- 描述：地戏是屯堡人用来塑造与被塑造认同的一种仪式展演。本研究基于对贵州安顺周官村的地戏、地戏队、旅游开发中地戏的活动的田野调查,用文本和人类学电影互相配合的方式,试图描述在地戏这种仪式展演中和地戏的运作
- 恩施 小地方的大气场
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：所谓世事难料，就是你永远也不知道某天，自己会出现在某个八竿子打不着的地方，周围的人和物都和自己没关系，你连那个地方的名字也鲜少听到，空气中弥漫着浓厚的陌生味道，却有种故地重游的恍然。 恩施就是这样一个地方。 恩施之称源于施王屯，据《恩施县志》载：“东晋末，桓无子诞窜蛮中，自称施王
- 恩施杨家山地区地质灾害危险性空间预测研究
- 作者：侯凤娟 来源：中国地质大学(武汉) 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 信息量模型 危险性空间预测 地质灾害 空间分布规律 滑坡 评价指标
- 描述：随着人口的急剧增长、经济的迅速发展和自然资源的大量消耗，不仅造成环境污染和生态环境退化，而且导致自然灾害(特别是地质灾害)的频繁发生。由于湖北鄂西恩施地区地处鄂西南褶皱山地，又由于当地的气象水文、地形地貌、地层岩性、地质构造、水文地质特征及人类工程经济活动的影响，使该地区成为滑坡灾害频发区。本论文即
- 明清时期大同地区屯堡的历史变迁研究
- 作者：赵子彦 来源：中央民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 变迁 屯堡 明清 大同
- 描述：屯堡的研究在明史研究中占有重要地位。在南方边疆和北方九边地区,均有屯堡分布。本文选取大同地区作为研究对象。大同地区历来处于汉族与北方少数民族的交汇地带,地当蒙古高原进入中原的孔道,且其北部平衍,无高山险峻,北高南低,极有利于发挥北方少数民族的骑兵优势,成为历代中原王朝防御北方少数民族的军事要地。因此
- 贵州天龙屯堡古镇与驿茶
- 作者：刘晓航 来源：武汉科技大学中南分校; 年份：2008 期刊类型 ：期刊 关键词： 文化遗存 茶 贵州 平坝县 古镇 天龙 安顺市 活化石
- 描述：2008年夏天去贵州旅游,我终于来到心仪已久的安顺市平坝县天龙屯堡古镇——大西南汉文化遗存的活化石。早在10多年前,媒体就有报道,在贵阳市街头,人们看见一些卖茶叶的妇女服饰与众不同:他们身着蓝色斜襟
- 守望的距离：黔中屯堡的历史与文化观察
- 作者：吴斌 来源：云南大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 建构 历史 屯堡人 屯堡文化
- 描述：在贵州诸多地域文化现象中,屯堡文化无疑是最有特色之一。即便从全国视野来看,屯堡作为贯穿历史和现实之间的一个特别载体,也有着诸多值得关注与研究的特质。屯堡文化的逐渐成形,其实是明清移民以原籍家乡文化在移居地复杂的自然和人文环境中的重新建构。明代贵州独特的军事社会结构,是当时国家政策的具体产物,是国家政
- “改土归流”与“苗疆再造”：清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
- 作者：张中奎 来源：四川大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文
- 描述：清帝国“开辟”苗疆，用武力把苗民征服，在苗疆设厅置县，安屯设堡，建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”，“熟苗”化为“民人”；“新疆”变为“旧疆”，“旧疆”变为“腹地”。这一“生苗/番/瑶/蛮”→“熟苗/番/瑶/蛮”→“民人”，“新疆”→“旧疆”→“腹地”的改造模式
- 屯堡人与周边少数民族族际通婚在现代化背景下的演变对和谐社会建设的影响
- 作者：蒋桂东 来源：贵州民族学院 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 族际通婚 和谐社会 屯堡人 民族关系
- 描述：我国是多民族国家,各民族的团结与繁荣关系到国家的稳定与发展。党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的重大课题。构建社会主义和谐社会涉及多方面的内容,包括经济的和谐、政治的和谐、文化的和谐、城乡间的和谐、民族关系的和谐等。其中民族关系和谐既是构建和谐社会的客观要求,也是构建和谐社会的重要保障
- 宗祠族长：宗族秩序的执行官
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：文+图/扎西刘 在贵州安顺市平坝县天龙屯堡一个叫沈家巷子的石筑砖雕门前，碰到了自称是沈姓十八代后裔的沈开文和十九代的沈科儒。两人邀我进宅歇歇，可一入沈宅，就尤如踏入苏州周庄的沈厅，两进的厢房和两层木楼，曲廊雕栏空花，一派富贵景象。沈氏家人的一言祖传“聚宝盆”，是乎道出了一个在南京困惑了60