检索结果相关分组
- 贵州天龙屯堡古镇与驿茶
- 作者：刘晓航 来源：武汉科技大学中南分校; 年份：2008 期刊类型 ：期刊 关键词： 文化遗存 茶 贵州 平坝县 古镇 天龙 安顺市 活化石
- 描述：2008年夏天去贵州旅游,我终于来到心仪已久的安顺市平坝县天龙屯堡古镇——大西南汉文化遗存的活化石。早在10多年前,媒体就有报道,在贵阳市街头,人们看见一些卖茶叶的妇女服饰与众不同:他们身着蓝色斜襟
- 接触 引进 创新：贵州布依族地戏的传承与发展
- 作者：肖可 来源：贵州民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 布依族地戏 引进 接触 创新
- 描述：直到今天，在贵州这片神秘的土地上还留存着数种原始演剧形态，地戏就是其中之一。布依族地戏来源于汉族地戏，受其影响颇深。虽然在演剧形态上与汉族地戏有很多相似之处，但是布依族特殊的生态环境、表达方式、文化心理、审美定势塑造了布依族地戏别样的民族色彩与艺术特色。长期以来，布依族地戏处于边缘的角落，没有纳入到
- “改土归流”与“苗疆再造”：清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
- 作者：张中奎 来源：四川大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文
- 描述：清帝国“开辟”苗疆，用武力把苗民征服，在苗疆设厅置县，安屯设堡，建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”，“熟苗”化为“民人”；“新疆”变为“旧疆”，“旧疆”变为“腹地”。这一“生苗/番/瑶/蛮”→“熟苗/番/瑶/蛮”→“民人”，“新疆”→“旧疆”→“腹地”的改造模式
- 安顺屯保社会组织的教育价值研究
- 作者：史利平 来源：西南大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 教育价值 屯堡记忆 社会组织 族群认同
- 描述：屯堡人作为一支独特的汉族亚文化群体,凭借自身独有的文化特质所形成的族界标识,在周边少数民族和汉族后移民的两个族群之间保持和维系着“我族”与另外两个“他族”之间的“双重”边界。作为六百年前明廷在黔中实施“调北征南”与“调北填南”军事政治行动的历史产物,屯堡人凭借对入黔始祖的族源记忆(本研究将之称为“屯
- 清代新疆屯田与城镇市场的发展
- 作者：周华锋 来源：陕西师范大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 清代 城镇市场 新疆 屯田
- 描述：清代新疆屯田是中国古代历史上规模较大、历时较长、影响比较深远的屯垦活动。屯田活动的开展不仅推动了农业生产的发展,同时也是清代新疆整个社会经济恢复和发展的基础。清代新疆屯田活动在不同的历史阶段所重点开垦的区域有所不同,清朝政府统一天山南北之后,由于历史和现实的原因,在乾嘉时期屯垦的区域主要在天山北路,
- 守望的距离：黔中屯堡的历史与文化观察
- 作者：吴斌 来源：云南大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 建构 历史 屯堡人 屯堡文化
- 描述：在贵州诸多地域文化现象中,屯堡文化无疑是最有特色之一。即便从全国视野来看,屯堡作为贯穿历史和现实之间的一个特别载体,也有着诸多值得关注与研究的特质。屯堡文化的逐渐成形,其实是明清移民以原籍家乡文化在移居地复杂的自然和人文环境中的重新建构。明代贵州独特的军事社会结构,是当时国家政策的具体产物,是国家政
- 恩施 小地方的大气场
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：所谓世事难料，就是你永远也不知道某天，自己会出现在某个八竿子打不着的地方，周围的人和物都和自己没关系，你连那个地方的名字也鲜少听到，空气中弥漫着浓厚的陌生味道，却有种故地重游的恍然。 恩施就是这样一个地方。 恩施之称源于施王屯，据《恩施县志》载：“东晋末，桓无子诞窜蛮中，自称施王
- 宗祠族长：宗族秩序的执行官
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：文+图/扎西刘 在贵州安顺市平坝县天龙屯堡一个叫沈家巷子的石筑砖雕门前，碰到了自称是沈姓十八代后裔的沈开文和十九代的沈科儒。两人邀我进宅歇歇，可一入沈宅，就尤如踏入苏州周庄的沈厅，两进的厢房和两层木楼，曲廊雕栏空花，一派富贵景象。沈氏家人的一言祖传“聚宝盆”，是乎道出了一个在南京困惑了60