检索结果相关分组
- 天龙屯堡
- 作者：田瞳 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 生活习俗 明朝 天龙屯堡 风土民情
- 描述：来到这里,仿佛一下走进了历史隧道。置身于为了让那些远离家乡的将士们安心守边,做出了一此间,宛如看见了时光倒转。个空前的壮举,将所有将官军卒的家属尽皆迁至军这儿是一座明朝遗留下来的古屯堡。你难
- 天龙屯堡最后的明朝人家
- 作者：宋一洲 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：在贵州安顺天龙屯堡古镇里,到处可见妇女身穿蓝色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,着长裤、长衫,开襟处及领口、袖口边沿,绣以花边;长发分三绺,左右倒挽形成鬓角,后面-绺挽成圆髻再用白布包头一圈;耳佩坠,银手镯.这是什么民族?当地导游说:"她们的先祖是来自江淮的汉人."
- 沦陷与救赎屯堡保护迷思
- 作者：路榕 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 救赎 汉族群体 迷思 娱乐方式 屯堡 沦陷 明朝时期 保护
- 描述：不少人说，若想梦回六百年，品味大明时代汉人的遗风，一探故国旧事，那就要到贵州，到安顺，到屯堡看一看! 此话不假。 在今日的贵州安顺，生活着一支与众不同的汉族群体，他们居住在六百年前所建的石头房子中，身着明朝时期汉人的装束，具有的腔调以及生活习俗甚至娱乐方式，就如“明朝那些事儿”重现一般……
- 原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文
- 描述：引言屯堡文化是位于"喀斯特王国"——贵州腹地安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个古村落,居住着数十万之众的明朝屯军后裔——屯堡人,由于他们的服饰特别是屯堡妇女的服饰,大襟、宽袖、蓝色长袍
- “通道”与贵州明清时期民族关系的建构
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 2010年 贵州 社会文化基础 通道 汉文化 明清时期 《思想战线》 民族关系
- 描述：孙兆霞、金燕在《思想战线》2010年第3期撰文指出，明代以前“贵州”的民族地理分布以及“夷汉”关系特点是：政区分归湖广、四川、云南；族系分为由古代濮人、越人、氐羌、南蛮嬗变的17个世居少数民族，在“贵州”地域上仍未形成与帝国相勾连的政区网络，处于“夷多汉少”的民族族性结构状态；汉文化还缺乏以人为载体
- 度假 贵州安顺 如此灵动
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：安顺地处黔中腹地，是中国华南喀斯特地貌发育最成熟、最典型、最集中的地带，喀斯特地貌的直观表现是瀑布多、溶洞多，夏天阴凉无比，冬天温润非常，就如当地人所说：“住这儿，舒服！” 里里外外看透大瀑布 宜居的安顺有个头牌景点——黄果树大瀑布，名气大得几乎无人不知。原以为这中国第一大瀑布必
- 吉昌契约文书汇编
- 作者：孙兆霞 来源：北京：社会科学文献出版社 年份：2010 期刊类型 ：图书 关键词： 1733 汇编 1961 安顺市 合同
- 描述：《吉昌契约文书汇编》从发现、收集、整理到决定出版，均发生在2009年。《汇编》包含的438份契约文书，全部来自当下备受关注的屯堡村寨——贵州省安顺市吉昌(屯)村，时间跨度从1733年到1961年，涵盖了200多年的历史。这批契约文书涉及土地、林地、房屋在买卖、租佃、典当和分关(家)等方面的丰富内容。
- 天龙模式 不该是个传说
- 作者：赵世钊 罗布龙 来源：贵州安顺学院 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 旅游公司 旅游局 旅游开发 旅行社 镇政府 天龙 村民 旅游发展 屯堡文化 旅游资源
- 描述：天龙屯堡位于黔中腹地,属贵州省安顺地区平坝县,2001年正式开发旅游。不同于郎德的村民自主经营,也不同于别处公司主导,天龙的旅游开发由公司、政府、村民旅游协会、旅行社四方共同管理,被称为天龙模式,这个模式被推崇的程度从当地的顺口溜可见一斑:本寨的房子,云山屯的门子,天龙的模子。天龙古称饭笼驿,曾是专
- 恩施 小地方的大气场
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：所谓世事难料，就是你永远也不知道某天，自己会出现在某个八竿子打不着的地方，周围的人和物都和自己没关系，你连那个地方的名字也鲜少听到，空气中弥漫着浓厚的陌生味道，却有种故地重游的恍然。 恩施就是这样一个地方。 恩施之称源于施王屯，据《恩施县志》载：“东晋末，桓无子诞窜蛮中，自称施王
- “桃李不言,下自成蹊”
- 作者：刘智渊 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：永乐乡水塘村大关口村民组松山小阜半坡上，一块镌刻“清光绪监察御史礼部尚书、京师大学堂(北京大学)首倡者李端棻墓”的大石碑，时刻提醒路人：戊戌变法的领袖人物——李端棻先生长眠于此。举目远眺，万亩桃林尽收眼底，“桃李不言，下自成蹊”，此景正是先生开启思想、倾注教育之最真诠释。天意乎?人力乎? 作为“贵阳