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大明兵裔
作者:蔡飞跃  年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 民屯  朱元璋  江南  飞跃  少数民族  天龙  屯田制  屯堡人  军屯  石头 
描述:人的感知是多端的——喜新的,恋旧的,鱼与熊掌想兼得的。于是乎,一见如故、一见钟情的情节便生动如蛙鼓。闽人飞跃陪着谷雨赴安顺家访。雨生百谷的时节,初识屯堡,衣裳、精神陪着田野一起潮润。这是长江、乌江分水处。
600年前的符号
作者:暂无 年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 对山歌  朱元璋  妇女  贵州  苗族  云山  安顺市  汉人  屯堡人  戏台 
描述:他们并非苗族,却一度被称作“凤头苗”。他们是地道的汉人,却被汉族人视为异类。他们就是生活在贵州安顺、平坝一带以“老汉人”自称的屯堡人,其真实的身份为明王朝遗民。历史的误判往往情有可原。因为,谁又能身着古代的衣裳,梳着古人的发式六百年不变?谁又能操着古老的乡音六百年不改?是什么原因使屯堡的妇女们穿着六
我听见石头在说话
作者:丁杰  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  江南  老人  贵州  云山  村寨  屯堡人  石头  村庄  世界 
描述:这里的石头是有体温的,至少三十七度。那天,走进这个石头的世界,我没有感到冷。那些活在石头世界里的人,精神得很。贵州省安顺市的一个个屯堡村寨,一个个六百年来保持着大明遗风的山寨,是一个个石头的世界,是一个静默在岁月深处的山里江南。这里曾经是明洪武年间调北征南的战场,如今是黔中腹地鱼米乡。在安顺,叫屯称
安顺地戏面具
作者:岐从文  年份:1985 期刊类型 :期刊 关键词: 木雕  民间艺人  彩绘  朱元璋  面具  安顺  跳神  民间艺术  中国戏曲  布依族 
描述:安顺地戏,顾名思义,是不上庙台、不筑舞台的,在山野平坝上演唱、跳打、伴奏简单、粗犷原始的戏曲,故名地戏。安顺地戏,有一个重要特点,就是戴着彩绘木雕的面具演出。这种彩绘木雕面具,是溶汇、服务于跳神、祭祀、驱鬼逐疫和戏曲的综合需要,而形成的一种化妆手段。这种戴面具的地戏,虽是贵州省内以汉族为主,很有特色
安顺地戏面具及三位代表性传承人
作者:闫振强  来源:中国美术馆民间美术部 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 想象力  民间艺人  雕刻  民间美术  生活方式  技艺  面具艺术  安顺地区  代表性  制作 
描述:一、历史背景1381年,朱元璋为了平定西南边陲,调集30万大军征讨云南的梁王(元)。到达安顺地区后,后续的粮草供应成为一大难题,朱元璋任命颖川侯傅友德为征南将军,一举夺取云贵。之后"诸蛮"持续叛乱,为了达到长治久安的目的,朱元璋采取安抚和征剿并用的措施,只留五分之一的军队驻扎在哨卡和城里,其余的军队
屯堡文化:明代戍边者后裔的精神家园
作者:贺嘉惠 陈陆  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 精神家园  洪武年间  安顺县  明代历史  明代洪武  傅友德  黔中  明太祖朱元璋  座座  屯堡文化 
描述:这些屯堡里的居民说,他们的老祖宗是明太祖朱元璋"调北镇南"时,从南京迁来的,至今已经有600多年的历史了。在黔中腹地的大山深处,距贵阳市50余里的安顺县附近,稀稀疏疏地座落着一座座石头的城堡。
安顺屯堡:穿越六百年年风雨
作者:谭松  年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 谭松  《安顺屯堡——穿越六百年年风雨》  当代作品  文学作品  游记  散文  中国 
描述:六百年前,中华大地上旌旗猎猎,烽烟滚滚。英雄豪杰叱咤神州风云,金戈铁马横扫万里河山。尘埃落定,城头变换大王旗,朱元璋龙袍加身,目光炯炯傲视足下大明江山。[第一段]
安顺屯堡先民始祖落籍探考
作者:李有显  年份:2004 期刊类型 :会议论文
描述:朱元璋建立明王朝以后,对偏于云南边陲的元朝宗室梁王残余势力和地方土著民族进行了征战,战事很快平定。有鉴于西南边陲路远地险,土著民族自秦汉开边以来,叛服无常,屡次征服,又屡次反叛的历史教训,决定将征伐云贵的25万远征大军,驻守安
民族服饰的文化感召:屯堡文化现象的思考
作者:崔晓棠  来源: 大连工业大学艺术与信息工程学院 年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 化感  服饰文化  时尚  民族服饰  传统文化 
描述:今天的贵州,仍然聚居着一支与众不同的汉族群体--屯堡人.这里的人过着与世隔绝的生活,屯堡地区妇女仍然穿着明代服饰,多以青、蓝色为主,样式为宽袍窄袖并且不加花边.据说屯堡妇女的服饰是传承了明太祖朱元璋夫人的服饰,俗称凤阳汉装.
浅议岳飞爱国主义精神在安顺屯堡的传承
作者:何小英  来源:安顺学院 马克思主义学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 岳飞  地戏  爱国主义精神  屯堡  岳庙  唱书 
描述:岳飞的爱国主义精神家喻户晓,世代相传。明洪武十四年,屯堡将士平定云南元梁王反叛入黔,精忠报国,守卫西南边陲,维护国家统一。战事结束,为保持西南的长期稳定,加强中央集权对西南的震慑,朱元璋采纳大臣意见,推行征剿与安抚相结合的策略,在今天的安顺一带推行屯田制度,官兵就地屯田。从此以后,岳飞的爱国主义精神