检索结果相关分组
- 我国黔中地区的屯堡建筑群与屯堡文化浅析
- 作者：吴卉 来源：天津大学建筑学院 年份：2007 期刊类型 ：会议论文 关键词： 黔中地区 屯堡建筑群 屯堡文化
- 描述：贵州省中西部城市安顺,是多民族聚居的地区。这里有很多以“屯、堡、驿、官、哨、所”等命名的石头村寨, 这些村寨被称为“屯堡”。屯堡里的建筑群、生活习俗、服饰、语言和娱乐方式等既不同于当地的少数民族(布依族和苗族), 也不同于当地的汉族。这些用石头构成的建筑群我们称之为“屯堡建筑”；由于受特定的历史背景
- 原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文
- 描述：引言屯堡文化是位于"喀斯特王国"——贵州腹地安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个古村落,居住着数十万之众的明朝屯军后裔——屯堡人,由于他们的服饰特别是屯堡妇女的服饰,大襟、宽袖、蓝色长袍
- 传统乡村自组织组织机制在新农村建设中的作用探析：以贵州安顺“屯堡第一村寨”九溪村为例
- 作者：吴羽 来源：安顺学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文 关键词： 屯堡 自组织机制 组织 传统资源
- 描述：本文对一个典型屯堡村落的传统组织资源及特点进行研究,解析这些组织资源的的运行机制和功能,进而探讨农村传统的组织资源在乡村建设中的作用与启示。
- 祖地之神 乡民之皈：从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
- 作者：张定贵 来源：安顺学院政史与法律系；贵州省屯堡研究会 年份：2011 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
- 传统文化在旅游开发中的变迁——以安顺屯堡文化为例
- 作者：金英 来源：社会发展学院 年份：2005 期刊类型 ：会议论文 关键词： 变迁 传统文化 旅游
- 描述：在中国,我不知道还有哪一个民族或部落至今还保存着明朝时期江南水乡的原生态文化。但是,令人感到奇怪的是,在贵州却有那么一些村落在至今都仍然活生生的保存着明朝时期的江南水乡文化,这就是贵州的屯堡人。当前正在进行的西部大开发使历史悠久丰富的屯堡文化成为贵州人文旅游的一个热点。在旅游开发过程中由于缺乏保护和
- 安顺屯堡文化遗产廊道构建初探
- 作者：梁洁 黎小雪 来源：华中科技大学建筑与城市规划学院；华中科技大学公共管理学院 年份：2012 期刊类型 ：会议论文 关键词： 遗产廊道 安顺 空间构建 屯堡文化
- 描述：安顺屯堡文化是明朝"调北征南"与"调北填南"等一系列重大战略举措后,遗留下来的产物,是历经六百余年积淀下来的国内目前最具特色的一种地域文化现象。具有较高的历史价值、文化价值、艺术价值及旅游开发价值。但屯堡文化在现代文化的冲击下,其自身发展存在传统文化被现代文化同化、非物质文化保护与物质文化保护缺乏衔
- 文化经济齐翼飞
- 作者：徐开琳 年份：2013 期刊类型 ：会议论文
- 描述：素有"花灯艺术之乡"、"屯堡文化奇葩"美誉的马官镇,地处黔中腹地,属贵州省安顺市普定县的一个经济文化大镇,工业迅速,交通便利,商贸发达,区位优越。全镇总面积115平方公里,辖32个行政村,2个居委会,总人口5万余人。马官镇繁衍着一万六千年前古老的穿洞人后裔,又生息着六百年前的明代屯堡人后裔,安顺有名
- 宣府李信屯堡与旧堡
- 作者：洪峰 年份：2010 期刊类型 ：会议论文
- 描述：明代宣府镇的防守区域,相当于现今河北张家口长城以内地区加北京延庆县。从自然地势的角度看,防区设置十分合理。李信屯堡,则在宣府镇极西部,坐于南阳河南岸,与大同镇永嘉堡接界,东西相距十里。现今行政区划为:河北省张家口市怀安县王虎屯乡李信屯村,仍然与山西大同地域相接。
- 屯堡地戏的文化变迁与保护开发
- 作者：庹修明 来源：贵州民族学院西南傩文化研究院中心 年份：2008 期刊类型 ：会议论文
- 描述：屯堡地戏及其面具的文化变迁与旅游开发,是屯堡地戏及面具研究的薄弱环节.根据课题设计,重点为平坝天龙地戏和安顺刘官乡周官屯面具雕刻的历史与现状调查研究。前者重点为地戏的文化变迁与旅游开发,后者为地戏
- 明代徽州汪公人黔考(摘要)——兼论贵州屯堡移民社会的建构
- 作者：万明 年份：2004 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,考察