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被移植的树
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作者:李浩
年份:2011
期刊类型 :期刊
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描述:我要说的并不是树。至少不单单是树,它是隐喻,我要说的是另外的人和事。但既然提到了树,那就让它从树的移植开始:我知道它并不是我一个人的“看见”。有时,在春天或者秋天的公路上,我会遇到装载大树的卡车。那些树已经足够高大,甚至都小有沧桑,硕大的树根和根部的泥土被粗草绳仔细地包裹起来,伤掉的细根似可忽略不计
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神秘的边陲古镇
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作者:杨秀廷
年份:2002
期刊类型 :期刊
关键词:
《神秘的边陲古镇》 当代作品 文学作品 游记 散文 中国 杨秀廷
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描述:夕阳草树,碧草映阶;寻常巷陌,古风犹存。走近隆里,便走进了古远淳朴的风俗画中。登上“龙标八景”之一的真武山远眺,隆里古城似一幅清丽的山水画,铺陈在一片开阔平坦的田原中,四周青山连绵逶迤,接天连地的绿色形成了一道天然的屏障。古城以禹门峰为背景,以龙溪河水为镜,梳妆于山水之间,俯仰于天地之际,完美地与大
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云贵高原绽奇葩
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作者:王向规
来源:安顺地区行政公署 专员;
年份:1997
期刊类型 :期刊
关键词:
贵州西部 风景区 民族自治县 安顺地区 发展条件 贵州省西部 黄果树 生物资源 安顺市 喀斯特地貌
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描述:安顺地区位于贵州省西部,辖安顺市、平坝县、普定县和关岭、镇宁、紫云三个少数民族自治县,人口234万。安顺境内冬无严寒,夏无酷暑,属亚热带季风湿润气候,适合生物资源多层次、多样性生长与开发,为种植业、养殖业及食品工业、医药工业提供了极富特色与竞争力的发展条件。安顺地处贵州西部黄金旅游线路的中心。黄果树
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守望的距离:黔中屯堡的历史与文化观察
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作者:吴斌
来源:云南大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
建构 历史 屯堡人 屯堡文化
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描述:在贵州诸多地域文化现象中,屯堡文化无疑是最有特色之一。即便从全国视野来看,屯堡作为贯穿历史和现实之间的一个特别载体,也有着诸多值得关注与研究的特质。屯堡文化的逐渐成形,其实是明清移民以原籍家乡文化在移居地复杂的自然和人文环境中的重新建构。明代贵州独特的军事社会结构,是当时国家政策的具体产物,是国家政
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黔中地区旅游景观设计研究—— 以安顺屯堡旅游景观设计研究为例
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作者:高琳娜
来源:华中科技大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
安顺屯堡 旅游资源 景观艺术 旅游 旅游景观设计
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描述:旅游,是人们发现美、审视美、享受美的方式。从古至今,从东方到西方 ,无论是旅行家、游览者都不自觉地在旅游过程中游赏山水、陶情怡性、增广见识。人们用美的心境,享受着旅游的乐趣,享受着祖国的大好河山。然而随着社会生产力的进和经济的快速发展,多样化、个性化信息的快速传播使得旅游者的审美品位和个性需求也在迅
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屯堡地戏中的傩舞研究
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作者:潘博
来源:贵州民族大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
舞蹈人类学 文化属性 形态 地戏 傩舞
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描述:屯堡地戏作为一项国家级非物质文化遗产项目,一直受到我国及国际上学术界的高度关注,被专家称为戏剧的“活化石”。也同样是当地文化的重要构成、当地文化的显著代表,现在已经称为贵州安顺及周边地区的文化
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城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
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作者:徐晨慧 袁博
来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院
年份:2013
期刊类型 :会议论文
关键词:
保护与利用 院落 屯堡文化
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描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pǔ)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历600余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——“屯堡文化”。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹建设已逐渐引领城镇化发展的新路径,乡镇地区成为城乡区域发展中不可忽视的一部分,安顺屯堡村落也面临着前所未
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城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
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作者:徐晨慧 袁博
来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院
年份:2013
期刊类型 :会议论文
关键词:
院落 保护性利用 屯堡文化
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描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pú)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历六百余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——"屯堡文化"。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹
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试论屯堡人的心理
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作者:黄恺新
年份:2004
期刊类型 :会议论文
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描述:屯堡人进入贵州已经有600多年的历史。600多年来,屯堡人在心理上究竟有什么特征特点,其间发生了哪些变化?这是屯堡研究不可或缺、很有意义的一个问题。笔者欲对此有所探索,但在研究和探讨屯堡人心理问题上,首先需要搞清楚两个问题,一是屯堡人的称谓问题;一是屯堡人的族称问题。一方面是因为有人对屯堡人缺乏了解
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屯堡文化之鲍家拳的传承与发展的调查及研究
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作者:杨劲松
来源:贵州省安顺市民族师范学校
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
鲍家拳
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描述:在今天的安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗,明朝军队征服南方过后,为了统治南方,命令大军就地屯田驻扎下来,还从中原,湖广和两江