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祖地之神 乡民之皈:从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
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作者:张定贵
来源:安顺学院政史与法律系;贵州省屯堡研究会
年份:2011
期刊类型 :会议论文
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描述:在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
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从“言旨话”观屯堡人的历史记忆
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作者:张定贵
来源:安顺学院
年份:2011
期刊类型 :会议论文
关键词:
历史记忆 言旨话 歇后语 屯堡人
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描述:文章以社会记忆视角考察屯堡人所称的言旨话,发现这一语言现象有一套传承机制。言旨话体现了屯堡群落的社会记忆是具有连续性的,而非断裂的,也不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的历史意识和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
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屯堡文化作为旅游资源的评价
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作者:张定贵
来源:安顺学院政法系
年份:2010
期刊类型 :会议论文
关键词:
定性分析 资源评价 屯堡文化 旅游资源
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描述:屯堡文化作为汉民族一种特殊的地域文化现象,受到了国内外的较多关注。文章采用定性分析方法,从旅游吸引物、开发条件和经济社会效益三个层面对作为旅游资源的屯堡文化进行分析评价,意在供从事屯堡旅游研究和实务工作的相关人员有所借鉴与启发。
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屯堡地戏的人类学解读
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作者:张定贵
年份:2007
期刊类型 :会议论文
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描述:地戏是安顺屯堡文化的重要事象,也是黔中屯堡村寨的标志性文化。不少学者对地戏也进行过较多的研究,但就成果来看,着眼于文化事象的研究较多,而缺少从人类学的学科视野对其潜在的社会信息和社会意义进行深度解读;以往的研究也仅仅将地戏演出前的"开箱"和演出后的"封箱"视为仪式,而将整个"演出"
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原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
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作者:张定贵
来源:安顺学院
年份:2010
期刊类型 :会议论文
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描述:引言屯堡文化是位于"喀斯特王国"——贵州腹地安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个古村落,居住着数十万之众的明朝屯军后裔——屯堡人,由于他们的服饰特别是屯堡妇女的服饰,大襟、宽袖、蓝色长袍凸显出其特有的族群性特征,与当地后汉族移民及少数民族明显不同,导致屯堡人往往被误读为少数民族,然而他(她)
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仪式视野下的族群:从村际地戏仪式观屯堡人族群的稳定性
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作者:张定贵
来源:安顺学院屯堡文化研究中心
年份:2008
期刊类型 :会议论文
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描述:六百多年的时光流逝,伴随着王朝的更替、社会的变迁,一个似汉非汉、似夷非夷的特殊族群——屯堡人,仍然在贵州高原上继续他们的文化坚守,执著地演绎着具有诸多特质的族群文化——屯堡文化。令人惊讶的是,在历史的长河中特别是中国社会步人近现代以来,面对外部多种异质性因素不断地对屯堡群落形成影响的时候,为什么屯堡
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乡村社群与社区和谐发展——对黔中屯堡村落J村的社群研究
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作者:吕燕平 张定贵
来源:安顺学院
年份:2006
期刊类型 :会议论文
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描述:“传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆,都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏”。社群的式微对社会公共事业的发展