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执著的固守 难舍的乡情:记安顺屯堡人和屯堡文化
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作者:贺岚
来源:沿河自治县第四中学
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 汉民族 少数民族 明代 安顺 屯田 执著 屯堡人 屯堡文化 服饰
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描述:在贵州,以安顺为中心,包括普定、平坝、镇宁、紫云、清镇、长顺、晴隆等方圆几百平方公里内,生活着一群既有别于当地少数民族,又不同于其他汉民族的汉人——屯堡人。他们的语言、习俗、服饰、信仰、建筑,都保留着鲜明的明代风貌,形成了别具一格的屯堡文化。
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屯堡 明代风情的“活化石”(英文)
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作者:孙燕燕
来源:《北京科技报》
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
汉族群体 生活习俗 明朝 外界干扰 贵州 明代 安顺 活化石 屯堡人 屯堡文化
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描述:今天的贵州安顺,聚居着一支特别的汉族群体——屯堡人。他们的生活相对封闭,少有外界干扰,时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗。历经600年的沧桑,这里形成了独特的屯堡文化。屯堡也成为演绎一幕幕明代风情的活化石。
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安顺屯堡人史话(一)
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作者:颜建华
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
汉族文化 史话 清代 地方志书 明代 安顺 屯田制 特殊群体 屯堡人 卫所
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描述:安顺屯堡人是汉民族中的特殊群体,这个群体同它毗邻的少数民族具有很大的差异性,同时又与其它汉族具有显著的不同特征。按照清代和民国所编的地方志书的记载以及综合考察现当代学者们的主要观点,安顺屯堡人主
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梦回大明朝——走近安顺屯堡
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作者:暂无
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
明朝 汉族人 苗族 地道 贵州 安顺 凤头 汉人 屯堡人 明王朝
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描述:他们并非苗族,却一度被称作“凤头苗”他们是地道的汉人,却被汉族人视为异类.他们就是生活在贵州安顺、平坝一带,以“老汉人”自称的屯堡人,其真实的身份为明王朝遗民。
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安顺屯堡——穿越六百年风雨
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作者:谭松
来源:江苏省灌云县第一中学
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 云贵高原 梁王 洪武十四年 安顺 山波 岁月 尘埃落定 瘴气 云南
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描述:六百年前,中华大地上旌旗猎猎,烽烟滚滚。英雄豪杰叱咤神州风云,金戈铁马横扫万里河山。尘埃落定,城头变换大王旗,朱元璋龙袍加身,目光炯炯傲视足下大明江山。在西南一隅的云南,有前朝梁王匝纳瓦尔密不识时务,杀大明使臣,聚兵将反叛。朱姓皇帝是何等人物,打天下从来都是霹雳手段。明洪武十四年,(公元一千三百八十
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教育部副部长郝平在李彦西书记、李建军院长陪同下考察安顺屯堡
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作者:吕燕平
来源:安顺学院院办
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
副部长 党委书记 教育部 考察 学院 安顺 建军 开发 屯堡文化 院长
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描述:8月2日,教育部副部长郝平、教育部人事司副司长许涛、省教育厅长副厅长蔡志君等一行五人,在学院党委书记李彦西、院长李建军的陪同下,对天龙屯堡、云峰屯堡进行考察。在考察中,郝平副部长对安顺屯堡文化的研究、开发,特别旅游商品的开发提出了很好的建议和思路。学院党委书记李彦西、院长李建军就安顺学院升本以来的教
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探访安顺屯堡
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作者:耿国彪
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
中国文化 朱元璋 少数民族 民居 明代 安顺 屯堡人 屯堡文化 军屯 石头
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描述:朱元璋当年为了保住自己的江山,下令大军屯于安顺时,大概没有想到自己竟然为中国文化留下了一丝火种, 使后来者能够通过军屯的后人来了解明代的穿着和习俗。
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屯堡地戏
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作者:彭波
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
明清江南 两江地区 明朝 朱元璋 原始 安顺 跳神 演出 屯堡人 战争
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描述:
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安顺师范高等专科学校屯堡文化研究中心简介
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作者:吴羽
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
人文旅游资源 汉民族 师范高等专科学校 地域文化 开发利用价值 安顺 典型范例 研究价值 屯堡文化 服务社会
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描述:安顺“屯堡文化”是汉民族独具特色的地域文化,屯堡文化作为在迁徙环境下传承、流变、建构的典型范例和重要的人文旅游资源, 其研究价值及开发利用价值备受社会各界关注。
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乡村旅游先行者——平坝县天龙屯堡模式启示录
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作者:沈仕卫
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
明太祖 乡村旅游 朱元璋 世代 江南 平坝县 旅行社 傅友德 安顺 屯堡人
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描述:独特的资源是"天龙模式" 的前提和保障 明洪武14年,明太祖朱元璋发动 "平滇"战争,率领30万大军前往征 讨。征南大将军傅友德率军入黔,首 攻安顺获胜,留下部分军队屯田戍 守,为使屯兵安心边陲