检索结果相关分组
仪式视野族群仪式族群稳定性
作者:张定贵  来源:安顺学院屯堡文化研究中心 年份:2008 期刊类型 :会议论文
描述:六百多年的时光流逝,伴随着王朝的更替、社会的变迁,一个似汉非汉、似夷非夷的特殊族群——,仍然在贵州高原上继续他们的文化坚守,执著演绎着具有诸多特质的族群文化——文化。令人惊讶的是,在历史的长河中特别是中国社会步近现代以来,面对外部多种异质性因素不断群落形成影响的时候,为什么
仪式族群稳定性
作者:张定贵  来源:安顺学院贵州省屯堡文化研究中心; 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 仪式网络  村际地戏  屯堡人  族群稳定性 
描述:族群的相对稳定性与其标志性文化——有着重要的关联。分为村落地仪式和村仪式两类:村落地仪式对本村屯来说具有道德教化、文化传承等功能,维持着村落内部的秩序,而仪式
“抬汪公”活动与社区稳定性思考:以安顺市吉昌为个案
作者:陈斌  来源:贵州大学法学院 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 社区  稳定性  屯堡  仪式 
描述:在贵州安顺地区,存在300多个自称为南京族或老汉人的村寨,他们大多以明初军后裔自居。在这些村寨,对汪公的信仰远远超过祖先崇拜的范畴,汪公成为社区的保护神。作者在对吉昌进行实地调查的基础上,吉昌抬汪公活动的仪式入手,展开对作为社会文化事象的抬汪公活动与社区稳定性的关系探讨。通过研究
安顺
作者:帅学剑  来源:杭州:浙江人民出版社 年份:2008 期刊类型 :图书 关键词: 简介  安顺地区  傩戏 
描述:本书内容包括:安顺、安顺之源流、安顺的分布及风格特征、安顺表演中的祭祀仪式、安顺赴外演出的全套规仪等。
村落的仪式与变迁
作者:熊迅  来源:广西民族大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 屯堡村落  变迁  地戏  仪式 
描述:戏是用来塑造与被塑造认同的一种仪式展演。本研究基于对贵州安顺周官队、旅游开发中的活动的田野调查,用文本和人类学电影互相配合的方式,试图描述在这种仪式展演中和的运作
保人家的主旋律:
作者:高冰  年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 角色  雕刻师  面具  主旋律  安顺  跳神  演出  制作  仪式  屯堡人 
描述:"脸子"55岁的沈福罄是地道的安顺。至今,他仍然清楚记得儿时第一次看时的情形:跳舞的都带着狰狞的面具,大人说,这是在"跳神"。"跳神"是的传统叫法,它被学术界认为是最具光彩的文化特征。一般每年演出两次,一次在春节期间,称为"玩新春",另一次在7月半谷子扬花的时节,称为"跳米花
安顺
作者:帅学剑  来源:北京:文化艺术出版社 年份:2012 期刊类型 :图书
描述:本书主要内容包括:安顺;安顺之源流;安顺的分布及风格特征;安顺表演中的祭祀仪式等。
民族音乐学角度看仪式
作者:陈忠松  来源:贵州师范大学音乐学院 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 地戏  屯堡  仪式  凡化地戏 
描述:20世纪80年代以来,源流和性质界定一直是研究的一个重要内容。主要集中为戏是否是傩的争论。仪式戏本体的关系是立说的主要依据。戏是一种戏曲,唱腔和面具是形态的重要标识。但仪式音声与唱腔却有本质的区别。所以,仪式行为不应是界定性质的主要依据。
·建筑·云山
作者:李业成 李宇果  年份:2000 期刊类型 :期刊 关键词: 田野  村落  生活  当地  族群  汉族  建筑  屯堡人  服饰  石头 
描述:·建筑·云山
夜郎故地上的古汉族群文化
作者:翁家烈  来源:贵阳:贵州教育出版社 年份:2002 期刊类型 :图书 关键词: 民族文化  汉族 
描述:本书主要反映了贵州文化的独特之点,共有十章,内容包括的由来,石头的建筑,花灯与,严密的宗族关系,多彩的社会习俗等。