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- 安顺屯堡地戏的传承与保护
- 作者：蒋筝筝 来源：贵州师范大学音乐学院 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 传承 屯堡地戏 天龙 保护
- 描述：安顺屯堡地戏有六百多年的历史,是明洪武十四年,明太祖朱元璋大军征南和随后的调北填南时留下来的,它属于傩戏的分支军傩,故事内容都是和打仗有关,目的主要是娱人。安顺地戏原始粗矿,被誉为“戏剧活化石
- 屯堡地戏中的傩舞文化价值分析
- 作者：潘博 来源：贵州民族大学音乐舞蹈学院 年份：2013 期刊类型 ：期刊 关键词： 历史发展性 屯堡地戏 文化价值 傩舞
- 描述：傩舞是地戏表演中极其重要的组成部分,随着傩在社会活动中功能的变化,傩舞中的舞蹈动作及其表意系统亦发生了文化功能上的重大变化,即以驱邪酬神为目的的娱神功能弱化,以表演展示为目的的娱人功能增强.这在很大程度上赋予了屯堡地戏中的傩舞以新的文化价值.本文以贵州屯堡地戏中的傩舞的舞蹈定格动作、动作套路及表演道
- 贵州安顺地戏并非傩戏
- 作者：范增如 年份：1994 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 师专学报 贵州安顺 五显神 社会科学版 嘉靖至万历年间 《封神》 安顺屯堡人 傩戏 苗族服饰
- 描述：贵州,特别是贵西夜郎故地,有多少神秘的文化奇葩引起了中外学者的注目,被誉为“活化石”的安顺地戏即是一例。研究地戏的专著专文甚夥,成果喜人。其中一种似乎成为定论的说法,即安顺地戏是傩戏,大抵是按如下表述推论出来的:贵州土人就是屯堡人,土人逐鬼就是跳地戏,逐鬼是古傩仪,所以……。笔者对此不以为然,愿献愚
- 屯堡之魂
- 作者：暂无 年份：2006 期刊类型 ：期刊 关键词： 雕刻师 工会主席 面具 开箱 演出 天龙 屯堡人 屯堡文化 军队 雄鸡
- 描述：很多人知道“屯堡人”,是从知道“地戏”开始的,我也不例外。天龙屯堡小有名气的地戏脸谱雕刻师刘廷武对我们说：“不知道地戏就等于不知道电堡人,地戏是屯堡人的魂。”“地戏”,顾名思义就是在田间地头演的戏,也可理解为不搭戏台在平地
- 明代遗风：屯堡
- 作者：王兴国 周鸿 年份：2003 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺县 跳神戏 贵州 民间艺术 建筑风格 傩戏 屯堡人 服饰
- 描述：屯堡人的民间艺术极其丰富，最具代表性的要数“地戏”，又称傩戏。这是一种在当地历史条件下由自娱自乐而产生的跳神戏，古朴粗犷，富有力度。每年的农历正月和七月都要演出多日。地戏的乐器简单，只一锣一鼓伴奏，演员们头顶青纱，腰围战袍，背背战旗，头带面具，手执刀斧，且唱且舞。
- 跳神两则
- 作者：张进 来源：厦门大学人文学院 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 满武堂 脸子 跳神
- 描述：地戏,亦称"跳神戏",是一种以头戴面具(民间俗称"脸子"),演绎征战故事为主要特征的民间宗教祭祀类戏曲,盛行于贵州安顺屯堡一带。笔者在进行贵州田野调查期间,有幸欣赏到了这种古老的中国文化。文中表达了作者对这种艺术的所思,所想,所感。
- 安顺地戏
- 作者：梁铭 年份：2010 期刊类型 ：期刊 关键词： 显著特点 角色 戏剧 腰围 杨家将 安顺 演出 屯堡人 公案戏 续修
- 描述：地戏,俗称"跳神",是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧,其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载"当草莱开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举。借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。"
- 贵州屯堡地戏
- 作者：彭年 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 优惠条件 保存 文化内涵 内聚力 地平 屯田 黔中 屯堡人 明王朝 艺术个性
- 描述：以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵而深受屯堡人的欢迎。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居黔土后,虽说有黔中地平土肥的天然优势,有明王朝对屯田戍边的优惠条件,但"草创开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,