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明代徽州汪公人黔考(摘要)——兼论贵州屯堡移民社会的建构
作者:万明  年份:2004 期刊类型 :会议论文
描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,考察作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡保存的意蕴, 并以此作为探究文化与国家、社会之间互动关系的一个视解,说
从基层社会的角度看明代军屯处所:以军事屯堡为中心的考察
作者:肖立军 赵岩  来源:天津师范大学历史文化学院 年份:2011 期刊类型 :会议论文
描述:关于明代基层社会组织,人们已经将宗族、里甲、乡约、保甲、会馆、结社等纳入研究视野,②从基层社会的角度对明代军屯处所进行总体研究的成果似未见到。所谓基层社会,一般指县以下(不包括县)社会组织、团体或众民单元。明代军屯处所有的建有防御工事(广义屯堡与军屯处所同义,狭义屯堡指有防御工事者,本文涉及"屯堡"
贵州安顺市旧州古镇的特色分析与历史保护
作者:杨开  来源:同济大学建筑与城市规划学院 年份:2007 期刊类型 :会议论文 关键词: 文化  特色  屯堡  旧州  历史保护 
描述:从历史沿革、区位环境、城镇的内部格局和建筑、无形文化遗产等方面,对黔中历史名镇——旧州做了较为系统的特色分析与价值评述。围绕具有军事移民色彩的屯堡文化,进行了着重的解析与梳理。同时,结合旧州古镇历史保护现状,分析了面临的几方面问题,引发了笔者的一些思考,并提出一些相关建议。
屯堡族群通婚圈的社会人类学考察
作者:周贤润  来源:贵州民族学院民族学与社会学学院 年份:2010 期刊类型 :会议论文 关键词: 通婚圈  屯堡  族群 
描述:屯堡源于明代朱元璋大军调北征南和调北填南的军事政治移民行动。在六百多年的历史进程中,社会经历了无数的变局,但是作为汉移民的屯堡族群,在历史的变迁中无论是在服饰、礼俗、婚姻等方面都保持着自己独特的文化习俗,并且在建构与生成中一以贯之,不离其宗。那么他们是靠什么力量来延续并强化自己的族群认同和整合社会的
试论黔中安顺屯堡宗教建筑的特点
作者:陈小松 柳肃  来源:湖南大学建筑学院 年份:2013 期刊类型 :会议论文 关键词: 宗教建筑特征  大明军屯文化  传统建筑保护 
描述:安顺屯堡建筑文化一方面主体延续着江淮建筑源文化,一方面体现着军事移民背景下较强的防御特征,在综合历史事件、地理条件、周边社会环境等合力作用下,使得其宗教建筑体现出鲜明的特色。文章前半部分论述屯堡宗教建筑的主要特点、分析这些特点的成因,后半部分介绍其目前的状况和探讨今后的保护。
原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆
作者:张定贵  来源:安顺学院 年份:2010 期刊类型 :会议论文
描述:凸显出其特有的族群性特征,与当地后汉族移民及少数民族明显不同,导致屯堡人往往被误读为少数民族,然而他(她)
世界生态博物馆少数民族聚集区独特的汉文化古城——隆里古城
作者:林顺先  年份:2004 期刊类型 :会议论文
描述:三个方面对隆里古城作文化阐释:一、隆里古城——烙上时代特征的军事城堡;二、隆里古城——古代中原文化渗透少
屯堡古村寨的景观空间探究
作者:李欣 严国泰  来源:同济大学 年份:2008 期刊类型 :会议论文 关键词: 空间图式  文化个性  共同理想  景观空间  诠释  古村寨 
描述:每个民族、部落都拥有他们各自固有的空间概念.聚落整体景观如何诠释它所处的自然环境?聚落的营建者如何利用这种空间概念去构筑生存空间以及社会环境?聚落成员如何将自己的“共同理想”,如价值观、生死观、宗族情结、地缘感等通过空间图式来洗练表达?本文尝试通过研究拥有600余年历史的贵州屯堡村寨聚落的景观空间形
《满文老档》特点及其史料价值
作者:关孝廉  年份:1998 期刊类型 :会议论文
描述:、政治、军事、文化、民族、外交乃至风俗人情、宫廷生活、天文、地理、气象等。资料丰富重要,多为《清实录》、《
明代屯堡分布密度及修建规制浅探
作者:肖立军  来源:天津师范大学历史文化学院 年份:2009 期刊类型 :会议论文 关键词: 明代  屯堡 
描述:明代军事屯堡(有工事者)主要分布于三大地区,即西南少数民族地区、东南防倭地区、北边防蒙地区等,其密度,在北边有二三十里设一座的记载.屯堡围墙材料包括土、砖、石等.明代屯堡也在一定意义上属于基层社