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中外地名大辞典 1-5册
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作者:段木干
来源:人文出版社
年份:1981
期刊类型 :图书
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描述:
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六百年屯堡 明王朝遗民纪事
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作者:燕达 高嵩撰文 高冰摄影
来源:贵阳:贵州人民出版社
年份:2002
期刊类型 :图书
关键词:
移民 汉族
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描述:本书以亦图亦文的形式,介绍了在安顺的汉军遗民们的世系、语言、地名、礼俗、信仰、建筑、地戏、衣饰、商贾、工艺、节日民俗等。
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安顺屯堡文化——黔中喀斯特环境中的汉民族地域文化景观
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作者:吕燕平
来源:安顺师范高等专科学校环资系 贵州安顺
年份:2004
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺屯堡文化 地域文化 喀斯特 文化景观
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描述:文章从文化地理学视野 ,分析安顺屯堡文化中聚落景观、民居景观、服饰景观、语言景观、地名景观、宗教景观和民俗景观的主要表现特征 ,以及安顺屯堡文化与黔中喀斯特环境的相互关系。
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湖南纪胜诗选
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作者:熊治祁
来源:长沙:湖南师范大学出版社
年份:2012
期刊类型 :图书
关键词:
文学 作品集 古代 中国 古典诗歌 词 诗集
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描述:本书从各种文献中辑选了歌颂湖南名胜的诗词进行点校,所选作品写作时间下限为1949年,体裁仅限于旧体诗词。诗作涉及不同时代的文化名人,名胜遍及湖南全省。全书所选诗作,大多参照不同的版本进行了仔细校勘。书稿按湖南各地域分布情况进行编排,对于古今地名和归属有变化的名胜景点,大致按照现今地名名称和归属进行分
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贵州屯堡
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作者:朱海波
来源:本刊记者
年份:2004
期刊类型 :期刊
关键词:
文化因素 文化内涵 贵州 观赏价值 屯田制 屯堡人 屯堡文化 明王朝 民间工艺品 民俗学
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描述:明王朝为消灭残留在云南的元朝势力及巩固对贵州的统治,遣30万大军于1381年、1388年进行了两次“调北征南”,大本营设在今西秀区旧州一带。后又征调大批商贾、犯官、工匠等迁入,实施军屯、商屯、民屯大规模屯田制。这些兵将后人即今屯堡人.他们多居住在西秀区、平坝、镇宁、清镇、长顺、普定等地名带有“屯、堡
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我的家乡
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作者:本刊编辑部
年份:2015
期刊类型 :期刊
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描述:九溪,听到这个地名,你会想到什么呢?是的,九条小溪汇集而成,一个山美水美人更美的好地方,这就是我的家乡——九溪,坐落在贵州省安顺市的一个屯(tún)堡古镇。 这里居住着与众不同的汉族群体——屯堡人。特别的屯堡服饰让人误以为我们是少数民族,其实我们是明屯军人的后代,至今还传承着明朝的生活习俗呢。
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贵州屯堡妇女服饰艺术探究
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作者:罗文帝
来源:贵州安顺学院艺术系;
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
服饰艺术 屯堡妇女 贵州 探究
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描述:明朝初期,开国皇帝朱元璋为完成统一和巩固西南边陲,分别进行两次大举移民活动,史称调北征南和调北填南。以军队和百姓在当时元朝旧制的云南行省普定路(今贵州安顺市一带)驻扎定居,军队战时负责打仗,无战时均与民同样耕地生活,包括他们的家属在内。由于这种官府实施的屯田戊边方针,使得二十万军民定居在黔中这块宝地
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贺兰山护着,黄河绕着的吴忠
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作者:本刊编辑部
年份:2013
期刊类型 :期刊
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描述:吴忠,历史悠久、人杰地灵,文化底蕴深厚。早在3万年前的旧石器时代,就有人类在此生息;秦始皇统一中国后设富平县,派大将蒙恬带兵在此兴修水利,屯垦农田;唐肃宗李亨在此登基,灵州成为当时唐朝政治、军事中心;西夏统治中心也在今吴忠一带;明朝洪武年间(公元1368~1398年),是当时灵州守御千户所领13个屯
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安顺地戏面具
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作者:岐从文
年份:1985
期刊类型 :期刊
关键词:
木雕 民间艺人 彩绘 朱元璋 面具 安顺 跳神 民间艺术 中国戏曲 布依族
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描述:安顺地戏,顾名思义,是不上庙台、不筑舞台的,在山野平坝上演唱、跳打、伴奏简单、粗犷原始的戏曲,故名地戏。安顺地戏,有一个重要特点,就是戴着彩绘木雕的面具演出。这种彩绘木雕面具,是溶汇、服务于跳神、祭祀、驱鬼逐疫和戏曲的综合需要,而形成的一种化妆手段。这种戴面具的地戏,虽是贵州省内以汉族为主,很有特色
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青山绿水“聚宝盆” 台泥水泥“安顺模式”畅想录
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作者:虞建华
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
环保 水泥厂 良性发展 中国戏剧 自然环境 人文环境 黄果树 安顺 水泥业 活化石
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描述:安顺,满眼"窝窝山",地貌极像桂林,紧邻世界最大的瀑布群"黄果树",又是"中国戏剧活化石——屯堡地戏"的所在地。"黔中腹地,平安顺意"就是其地名的由来。要在这大盆景一样美妙的青山绿水之中建一座水泥厂,安顺人能乐意吗?首先思考这个问题的人就是台泥水泥公司董事长辜成允。在安顺天瀑大酒店,与辜成允细说水泥