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安顺“云山坉”不是明代屯军堡子
作者:范增如  来源:安顺师专中文系 年份:1998 期刊类型 :期刊 关键词: “屯田”  “炖”  屯军  安顺地区  普定县  云山  屯堡文化  屯堡人  石达开部  咸同年间 
描述:安顺城周的屯堡人的确风彩别致,所保存的屯堡文化实在丰富多姿!前来观光的游客,考察的学者纷至沓来,城东“云山统”也应运而热闹起来,这是大好事。但是,为了炒热“云山统”这一旅游景点,有人竟把它说成是明代屯军堡子,呼之为“明代一条街”,无视历史,随意张冠李戴,就大可不必了。统门上方那阴刻端方的“云山炖”三
小县要办大文化
作者:骆世明 王志江  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 国家级贫困县  相结合  战略思路  历史文化  普定县  繁荣发展  文化产业发展  大文化  脱贫致富  文化扶贫 
描述:普定在变,因为文化的驱动,把一个国家级贫困县脱贫致富的目标与繁荣发展文化事业紧密相结合,大胆提出"小县要办大文化"和"文化扶贫"的战略思路。普定在文化春天里,正向"全国文化先进县"目标奋进。普定,一块神奇秀美的高原土地。这里蕴藏厚重的历史文化、绚丽的自然风光和淳朴的民俗民风。夜郎湖风光旖旎、云中大草
文化经济齐翼飞
作者:张发刚  来源:贵州省普定县马官镇党委 年份:2010 期刊类型 :会议论文
描述:素有花灯艺术之乡、屯堡文化奇葩美誉的马官镇,地处黔中腹地,属贵州省安顺市普定县的一个经济文化大镇,工业迅速,交通便利,商贸发达,区位优越。全镇总面积115平方公里,辖32个行政村,2个居委会,总人口5万余人。马官
史证安顺屯堡的两重性——兼谈安顺山坉并非屯军堡子
作者:范增如  年份:1995 期刊类型 :期刊 关键词: 师专学报  屯军  社会科学版  安顺地区  反抗斗争  安顺市  《明实录》  屯堡文化  明王朝  卫所 
描述:明代以普定卫(治今安顺市)屯堡为中心的平坝、普定、安庄(今镇宁)三卫屯堡区,其东北抵威清卫(治今清镇市)界,东抵金筑安抚司治所(今广顺),东南临废普定土府治所(今扬武洗马塘),南抵宁谷司治所,西南插入募役副司(治今镇宁下募役)境,西抵顶营司界,西北含定南所城(今普定县城)南北地区,与西堡司
李子树下听花开
作者:姚胜祥  年份:2013 期刊类型 :期刊
描述:今夜那些林立在山峦、沟底和村寨周围的石头,以及石旮旯里洁白的李花,热情的笑脸,旋转的百褶裙,在眼前舞动,咚咚的铜鼓声和带着野性的古老歌谣一遍遍在耳际回响。所有这些,如蚂蚁爬上心壁,让人痒痒,然后又走开,没有一个句子找到制高的支点。就这样在灯下坐着。从坪上带来的毛峰绿茶还冒着腾腾的热气和清香,用什么样
文化经济齐翼飞
作者:徐开琳  年份:2013 期刊类型 :会议论文
描述:素有"花灯艺术之乡"、"屯堡文化奇葩"美誉的马官镇,地处黔中腹地,属贵州省安顺市普定县的一个经济文化大镇,工业迅速,交通便利,商贸发达,区位优越。全镇总面积115平方公里,辖32个行政村,2个居委会,总人口5万余人。马官镇繁衍着一万六千年前古老的穿洞人后裔,又生息着六百年前的明代屯堡人后裔,安顺有名
贵州屯堡妇女服饰艺术探究
作者:罗文帝  来源:贵州安顺学院艺术系; 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 服饰艺术  屯堡妇女  贵州  探究 
描述:明朝初期,开国皇帝朱元璋为完成统一和巩固西南边陲,分别进行两次大举移民活动,史称调北征南和调北填南。以军队和百姓在当时元朝旧制的云南行省普定路(今贵州安顺市一带)驻扎定居,军队战时负责打仗,无战时均与民同样耕地生活,包括他们的家属在内。由于这种官府实施的屯田戊边方针,使得二十万军民定居在黔中这块宝地
造化钟情乌江秀
作者:刘世昭  年份:1998 期刊类型 :期刊
描述:安顺——屯堡·地戏脸子别离织金,记者抵达乌江对岸安顺市。悠悠古城安顺,春秋属牂牁国,战国属夜郎国。在安顺城北普定县的公路旁,一座天然穿洞的孤峰伫立。考古学家在此历经四次发掘,出土各种文物、化石2万余
云贵高原绽奇葩
作者:王向规  来源:安顺地区行政公署 专员; 年份:1997 期刊类型 :期刊 关键词: 贵州西部  风景区  民族自治县  安顺地区  发展条件  贵州省西部  黄果树  生物资源  安顺市  喀斯特地貌 
描述:安顺地区位于贵州省西部,辖安顺市、平坝县、普定县和关岭、镇宁、紫云三个少数民族自治县,人口234万。安顺境内冬无严寒,夏无酷暑,属亚热带季风湿润气候,适合生物资源多层次、多样性生长与开发,为种植业、养殖业及食品工业、医药工业提供了极富特色与竞争力的发展条件。安顺地处贵州西部黄金旅游线路的中心。黄果树
安顺屯堡人史话(一)
作者:颜建华  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 汉族文化  史话  清代  地方志书  明代  安顺  屯田制  特殊群体  屯堡人  卫所 
描述:安顺屯堡人是汉民族中的特殊群体,这个群体同它毗邻的少数民族具有很大的差异性,同时又与其它汉族具有显著的不同特征。按照清代和民国所编的地方志书的记载以及综合考察现当代学者们的主要观点,安顺屯堡人主要是对明代卫所屯田制废弃后,生活在西秀区、平坝、镇宁、普定、长顺等地明屯军后裔的专称。其境域,以西秀区为中