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贺兰山护着,黄河绕着的吴忠
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作者:暂无
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
矿产资源 秦始皇统一中国 河套文化 守御千户所 古丝绸之路 文明发祥地 天然气储量 煤炭储量 气候独特 兴修水利
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描述:吴忠,历史悠久、人杰地灵,文化底蕴深厚。早在3万年前的旧石器时代,就有人类在此生息;秦始皇统一中国后设富平县,派大将蒙恬带兵在此兴修水利,屯垦农田;唐肃宗李亨在此登基,灵州成为当时唐朝政治、军事中心;西夏统治中心也在今吴忠一带;明朝洪武年间(公元1368~1398年),是当时灵州守御千户所领13个屯
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贺兰山护着,黄河绕着的吴忠
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作者:暂无
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
文化底蕴 中华文明 秦始皇 古丝绸之路 生态文明 黄河 重要组成部分 旧石器时代 历史悠久 兴修水利
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描述:吴忠,历史悠久、人杰地灵,文化底蕴深厚。早在3万年前的旧石器时代,就有人类在此生息;秦始皇统一中国后设富平县,派大将蒙恬带兵在此兴修水利,屯垦农田;唐肃宗李亨在此登基,灵州成为当时唐朝政治、军事中心;西夏统治中心也在今吴忠一带;明朝洪武年问(公元1368~1398年),是当时灵州守御千户所领13个屯
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宣威方言与普通话
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作者:何永生
来源:云南省宣威市第一中学
年份:2013
期刊类型 :期刊
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描述:宣威汉语方言在总体上属于北方话系统,它和汉民族的共同语普通话一脉相承,同源异流。据《明史》、《太祖洪武录》、《滇粹》等史书载:明初,大规模的内地人举家迁往云南永屯。每次少则数十万,多则上百万,使得内地大量文化人散居云南各地。几次大迁徙,终于形成了今天宣威境内142万人口中,彝族(本地最古老的民族之一
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明朝戍边将士的后裔
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作者:李国栋
年份:2003
期刊类型 :期刊
关键词:
戍边 明朝 贵州省 平坝县 明代 装束 祖先 汉族服饰 屯堡人 文化习俗
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描述:在贵州省平坝县天龙屯堡,至今仍随处可见这么一些人,她们头上扎着古式的发髻,包白帕,戴银制耳环,身穿大襟宽袖蓝色长衣,织锦丝质挽成的长腰带结垂在身后,白色布带绑扎在腿上,脚下穿的平底绣花软靴前部,突兀地显出鹰钩状的尖头,看上去,从上到下,一副大明朝江南汉族女子正统装束的风韵,显得是那么精练、古朴、淳厚
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安顺“云山坉”不是明代屯军堡子
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作者:范增如
来源:安顺师专中文系
年份:1998
期刊类型 :期刊
关键词:
“屯田” “炖” 屯军 安顺地区 普定县 云山 屯堡文化 屯堡人 石达开部 咸同年间
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描述:安顺城周的屯堡人的确风彩别致,所保存的屯堡文化实在丰富多姿!前来观光的游客,考察的学者纷至沓来,城东“云山统”也应运而热闹起来,这是大好事。但是,为了炒热“云山统”这一旅游景点,有人竟把它说成是明代屯军堡子,呼之为“明代一条街”,无视历史,随意张冠李戴,就大可不必了。统门上方那阴刻端方的“云山炖”三
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“改土归流”与“苗疆再造”:清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
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作者:张中奎
来源:四川大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
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描述:清帝国“开辟”苗疆,用武力把苗民征服,在苗疆设厅置县,安屯设堡,建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”,“熟苗”化为“民人”;“新疆”变为“旧疆”,“旧疆”变为“腹地”。这一“生苗/番/瑶/蛮”→“熟苗/番/瑶/蛮”→“民人”,“新疆”→“旧疆”→“腹地”的改造模式