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与神共舞的屯堡新春
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作者:于峰
年份:2004
期刊类型 :期刊
关键词:
明太祖 遗存 朱元璋 高原 江南 中原文明 贵州 村寨 屯堡人 屯堡文化
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描述:600年的屯堡,600年的故事,600年的历史,600年的沧桑。悠悠岁月,600年前的中原文明已成为线装的史书;时光倒流,600年前的江南风情在这里被定格……屯堡文化和屯堡人是中国封建耕战经济在贵州安顺的遗存。明洪武十四年(公元1381年),明太祖朱元璋一声令下,30万大军浩浩荡荡挺进西南,平定叛乱
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多彩贵州,激扬贵州精气神
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作者:肖露 陈正府
来源:贵州省邓小平理论和"三个代表"重要思想研究基地
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
原生态歌舞 干部群众 贵州 精气神 民族工艺 村寨文化 屯堡文化 大综合
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描述:3年的"多彩贵州"历程,向世界大综合、大情景、大意象地展示了贵州山水的神奇多彩、绚丽多姿的民族原生态歌舞、精湛绝伦的民族工艺和内涵丰富的节日集会,以及底蕴深厚的长征文化、屯堡文化、傩文化和村寨文化。山里山外的人们,清楚地听到了贵州的声音,大幅提升了贵州干部群众的志气和自信。
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在众神的目光下:浅论屯堡地区的宗教信仰
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作者:吴斌 李建军
来源:贵州电视台;安顺学院
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
精神世界 庙宇 信仰 屯堡
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描述:屯堡地区庙宇众多,各种神灵庇佑着屯堡人的精神世界。对于相对封闭而一元化的屯堡生活,宗教信仰让屯堡人的精神世界丰富多彩,营造了香火旺盛的世俗殿堂。屯堡人参与宗教活动的频率高、比例大,在传统社会中基本是全民信仰,而且不是信仰单一宗教,是多元信仰和多神崇拜。
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九溪 众神庇佑下的生灵
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作者:暂无
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
底蕴 庙宇 百年历史 屯堡文化 屯堡人
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描述:“古、大、深、精、美”五个字 是九溪人自己对九溪的概括。 古,言其六百年历史; 大,指六个世纪以来一直是 最大的屯堡自然村寨; 深,指其屯堡文化的底蕴深厚; 精,指九溪人精于各种屯堡技艺; 美,指九溪村环境优美。 其实,九溪还应再加一“灵”字来说其神韵,因为,屯堡人信仰的神灵多,庙宇也多,仅九溪就有
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安顺地戏面具雕刻中的“神”韵
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作者:帅学剑
来源:江苏省灌云县第一中学
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
地戏 民间戏剧 贵州 安顺市 “神”韵 面具雕刻
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描述:雕刻面具,是安顺屯堡一项古老的手工,它代代相传六百年,充满了神秘的古韵和神圣的色彩。匠人们在整个雕刻过程中,洗心革面,充满敬畏和虔诚。同时,这项手工还附有一套带有宗教色彩的祭祀仪式。
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礼仪与民俗:从屯堡人的礼俗活动看日常生活的神圣化
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作者:张原
来源:西南民族大学西南民族研究院
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
神圣化 屯堡 礼俗活动 日常生活
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描述:屯堡人礼俗活动的高度象征化、深度混融性以及内在超越性,使得日常生活本身成为神圣进行自我表证的一个路径。当作为一种神显形式的礼仪实践被泛化为一种礼俗生活之时,神圣已非人们日常生活的"在外者",而是内化
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屯堡民间信仰源流初探
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作者:杨清虎
来源:安顺学院马克思主义学院
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
地戏 五显神 屯堡 民间信仰 汪公
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描述:,自然神、家族神、傩戏鬼神、五显神等。同时,因其特殊的移民生态,造成了屯堡民间信仰的鬼神崇拜中神灵繁多,是
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厢堂之制与安顺屯堡区楼居发展的困境
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作者:罗建平
来源:清华大学建筑学院
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺屯堡 楼居发展 纲常礼制 庭院 伦理道德 堂屋神榜
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描述:位序的强调使住宅形式趋向单一化。屯堡人的神榜体现了家国同构的神祗供奉关系,堂屋成了家庭中的"神圣空间"
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我与屯堡
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作者:高冰
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
小卖部 主人 经历 照片
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描述:一提到屯堡,我就忘不了最初到屯堡村寨的经历。那已经是八年前的事了,那时我刚刚开始在屯堡拍照片。有一天,我拍照片入了神,忘了吃饭,下午两点过
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“明朝遗民”屯堡人
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作者:赵相机
年份:2001
期刊类型 :期刊
关键词:
中年妇女 红枫湖 贵州省 服装 汉族人 少数民族 安顺市 遗民 屯堡人 布依族
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描述:要说赵相机是个赵级旅游发烧友,一点儿不假。在大都市里,他总是蔫头茸脑缺粘少神,就是给他最好的胶卷,他也懒得嚼上几口。哦,对啦,还忘记告诉您了,赵相机有一个禾远改不了的嗜好:生来就爱吃胶卷!而且是越高兴就吃得越多越快。若是肩负旅行袋外出漫游,此君则陡增出十二分的活力,立刻胃D大开,多的时候,一天竞要吞