检索结果相关分组
水文化与屯田水利
作者:胡世起 伍廷阳  来源:贵州省安顺市水利水电勘测设计院 年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 水文化  人水和谐  鲍屯古水利  屯堡 
描述:水文化是社会文化的组成部分,人类社会的进步和经济的发展都离不开水,水是人类社会发展的动力。不同的时期,人们治水、用水的思路都不同,因而形成了不同时期、不同地域的水文化。在云贵高原东侧梯级斜坡地带中部的安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——人,他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异
飞龙潭的诱惑
作者:韦翰  年份:1999 期刊类型 :期刊
描述:一在马官彭绍昌家三个儿女中,老大彭士富忠厚老实,老二彭士贵刁钻圆滑,幺姑娘彭士琴能干刚强。彭绍昌常常叹气,可惜呀可惜,幺姑娘变成个儿就好了。更可惜的是彭士琴就要“出客”,嫁给砂石厂的厂长吴金生
透视贵州系列专题博物馆
作者:吴正光  来源:贵州省文化厅 年份:1993 期刊类型 :期刊 关键词: 贵州苗族  弘扬民族文化  贵州高原  建筑博物馆  村寨  民族建筑  民俗博物馆  民族节日文化  民族刺绣  文化遗产 
描述:“七五”期间,贵州在旅游热线上,利用经过维修的文物古迹,建立了一系列小型多样的专题民族民俗博物馆,即镇远青龙洞民族建筑博物馆、福泉“大夫第”古城博物馆、安顺府文庙蜡染文化博物馆、台江文昌宫民族
贵州聚落社会及空间形态研究
作者:陈顺祥  来源:天津大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 聚落社会形态  聚落空间形态  民居  屯堡聚落 
描述:近年来,在全球化浪潮冲击下,从保留文化的多元性与丰富性出发,对民族文化、地域文化的研究不断升温。传统民居、地域性建筑的研究和保护也成为比较热门的课题。 本文从聚落和建筑的角度对贵州安顺聚落进行研究。 贵州安顺民居是明代初年平定云南残元势力后,从巩固边陲的战略需要出发,明朝中央政权采取了“调北
血脉亲情 黔台相连
作者:暂无 年份:2009 期刊类型 :期刊
描述:“冰丝带雨悬霄汉,几千年晒未干,露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。”林佩华张开双臂,任茫茫水雾洗涤着脸庞和衣衫,高声吟诵着古人描写瀑布的曲词。来自台湾淡江大学中文系的林佩华说,看到气势如虹的黄果树瀑布,思接千载,浮想联翩,心情真的很激动。 7月8日至13日,来自岛内的31名原住民大学生
黔中旅游文化研究与开发
作者:雷薇  来源:天津大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 策略  鲍屯  价值研究  屯堡文化 
描述:文化记载着明清时期黔中地区人与自然,人与环境、人与社会之间的和谐与发展。研究和开发正在消逝的古老文化遗产是我们共同的职责,运用科学的规划方式和来保护我们的文化遗产,让具有地方特色的传统军屯民俗
转型社会的村落权力运作:贵州九溪汉族社会控制个案追踪
作者:王卫锋  来源:贵州大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 村落权力  乡村秩序  利益政治倾向  多元控制  社会转型 
描述:在从传统向现代转型过程中,农村改革后的市场体制进入乡村,并随着国家民主进程在乡村的推进,重新盘活了村落资源,导致村落社会底层的控制力量出现了分化。村民自治是新形势下村治组织获取合法性的一种制度性安排,暗含着村落权力的来源发生新的变化,为转型社会时期各种村落权力博弈提供了场域。九溪是文化“活的博物
宗祠族长:宗族秩序的执行官
作者:暂无 年份:2010 期刊类型 :期刊
描述:文+图/扎西刘 在贵州安顺市平坝县天龙一个叫沈家巷子的石筑砖雕门前,碰到了自称是沈姓十八代后裔的沈开文和十九代的沈科儒。两人邀我进宅歇歇,可一入沈宅,就尤如踏入苏州周庄的沈厅,两进
明代长江三峡乡镇里地理考
作者:韩平  来源:西南大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词:     明代三峡   
描述:长江三峡是一个有着悠久历史,同时又极其特殊的地方,它是一条大动脉,将我国东西部连接起来。在三峡工程竣工,三峡库区蓄水即将达到175米水位线的时候,曾经留下过灿烂文明痕迹的地理性息,将被部分淹没在水下,为此展开抢救性的研究势在必行,《长江三峡历史地图集》的编绘就是在这个背景下展开的。本文作为《长江三峡
恩施 小地方的大气场
作者:暂无 年份:2010 期刊类型 :期刊
描述:所谓世事难料,就是你永远也不知道某天,自己会出现在某个八竿子打不着的地方,周围的人和物都和自己没关系,你连那个地方的名字也鲜少听到,空气中弥漫着浓厚的陌生味道,却有种故地重游的恍然。 恩施就是这样一个地方。 恩施之称源于施王,据《恩施县志》载:“东晋末,桓无子诞窜蛮中,自称施王