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安顺地戏的社会文化解读
作者:张定贵  来源:安顺学院政史系 年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 主导价值  文化解读  历史情景  中华传统文化  安顺  文化研究  村民  屯堡人  屯堡文化  民间信仰 
描述:安顺地戏是安顺屯堡文化的重要事象,是屯堡村寨的标志性文化。1986年安顺蔡官地戏在法国的成功演出,使之引起了学界和媒介的重视,由此引发了人类学、社会学、历史学、地理学、经济学、文学等学科对其及之所依托的屯堡文化诸事象和屯堡社区的研究。而就对屯堡文化研究起着引信作用的地戏而言,以往的不少成果多从戏剧的
安顺屯堡人史话(一)
作者:颜建华  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 汉族文化  史话  清代  地方志书  明代  安顺  屯田制  特殊群体  屯堡人  卫所 
描述:安顺屯堡人是汉民族中的特殊群体,这个群体同它毗邻的少数民族具有很大的差异性,同时又与其它汉族具有显著的不同特征。按照清代和民国所编的地方志书的记载以及综合考察现当代学者们的主要观点,安顺屯堡人主
梦回大明朝——走近安顺屯堡
作者:暂无 年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 明朝  汉族人  苗族  地道  贵州  安顺  凤头  汉人  屯堡人  明王朝 
描述:他们并非苗族,却一度被称作“凤头苗”他们是地道的汉人,却被汉族人视为异类.他们就是生活在贵州安顺、平坝一带,以“老汉人”自称的屯堡人,其真实的身份为明王朝遗民。
青山绿水“聚宝盆” 台泥水泥“安顺模式”畅想录
作者:虞建华  年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 环保  水泥厂  良性发展  中国戏剧  自然环境  人文环境  黄果树  安顺  水泥业  活化石 
描述:安顺,满眼"窝窝山",地貌极像桂林,紧邻世界最大的瀑布群"黄果树",又是"中国戏剧活化石——屯堡地戏"的所在地。"黔中腹地,平安顺意"就是其地名的由来。要在这大盆景一样美妙的青山绿水之中建一座水泥厂,安顺人能乐意吗?首先思考这个问题的人就是台泥水泥公司董事长辜成允。在安顺天瀑大酒店,与辜成允细说水泥
安顺屯堡人史话(二)
作者:颜建华  年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 当地民族  迁入  贵州  文化心理  汉朝  民族迁徙  安顺  汉族  大规模  屯堡人 
描述:汉族迁入贵州,从汉朝就已开始。今安顺属于汉朝群柯郡辖治,由西秀区宁谷镇一带遗存的大规模的汉墓群和已出土的汉朝遗物充分说明汉民族迁徙贵州已经很早,历朝各代今安顺一带均有汉族迁入,大的移民是在明代。这些迁入的汉族,有的与当地民族关系密切,在经济、文化、习俗、婚姻等方面受到浸染,未能完整保存原来的生活习惯
明朝遗民——安顺屯堡人
作者:耿国彪  年份:2006 期刊类型 :期刊 关键词: 戍边  明朝  朱元璋  少数民族服饰  汉族人  云贵高原  农村妇女  安顺  凤头  屯堡人 
描述:如果你来到安顺一带,在这里的田间街市见到一群群衣着古朴的农村妇女,身穿青色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,足穿凤头鞋,可千万别认为这是少数民族服饰。她们也是地地道道的汉族人,只是时光要倒退几百年,再回到那个屯军戍边的岁月,
探寻屯堡服饰文化内涵
作者:王玲 王芙蓉 张志春  来源:西安工程大学服装学院  陕西西安 年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 凤阳  屯堡  安顺  服饰 
描述:本文通过研究屯堡服饰,探讨时代、地理环境和这个移民群体自身的文化渊源等诸多方面的原因,探寻其形式的文化内涵和根源,系统了解屯堡服饰文化。把服饰研究和文化发展紧密结合在一起,维护多种文明、文化之间的和谐平等。
古风奇俗话屯堡
作者:胡维汉  年份:1995 期刊类型 :期刊 关键词: 风俗习惯  中国  安顺 
描述:
明代黔中六长官司建置考辨
作者:孟凡松  来源:安顺学院 贵州屯堡研究中心 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 长官司  副长官司  安顺 
描述:明代黔中西堡、宁谷、十二营、康佐、募役、定营等六长官司,在开设之初皆有副长官司。正、副长官司辖地、治权各不相同,形成相互牵制的政区实体,各自以独立身份与明王朝建立联系。在明清土司制度研究中,同司正副分治的现象应予重视。
明清时期的黔中文化
作者:杨友维  来源:安顺日报社 年份:2009 期刊类型 :期刊 关键词: 安顺  明清  黔中文化 
描述:明清时期黔中地区的历史文化形态多样,其中以诗文碑刻的儒雅文化、民族民俗文化和屯堡文化为其主流。文章重点论述了儒雅文化、民族民俗文化和屯堡文化在历史学、民族学、民俗学及人类学等方面的研究价值。