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贵州屯堡人 举办祭母节
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作者:暂无
年份:2005
期刊类型 :报纸
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描述:贵州屯堡人 举办祭母节
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我为屯堡舞
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作者:一止
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
欧洲人 洪武年间 明朝 大襟 蓝紫色 面具 妇女 同胞 活化石 屯堡人
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描述:早就听说贵州有风俗奇特的“屯堡人”,他们是洪武年间明朝征南屯军的后裔。他们的妇女至今还穿着明朝特色的服装,大襟宽袖,蓝紫色长袍。他们的男孩个个会织一种带流苏的腰带送给心爱的姑娘。他们的姑娘出嫁的那天就要“开脸”,用线绞去额前一大片头发,然后包上头巾。他们有一种戴着面具的地戏被欧洲人称为戏剧的活化石…
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青海同仁屯堡人端午节俗调查分析
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作者:唐仲山
来源:青海民族学院民族研究所;《青海民族研究》
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
保安四屯 吴屯 六月会 节俗 带状分布 均温 民俗活动 自然村落 屯堡人 踏青游
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描述:一、概况青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河流域,平均海拔在2500米以下,日均温≥0℃期间,日照1760.7小时,积温2450℃,年降水量370—430毫米,年均气温5.2-7.0℃,无霜期150—172天,宜种植中晚熟小麦等作物。县城以北主要有年都乎村,郭麻日村,尕撒日村,吴屯上、下庄,加仓麻村,保
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屯堡旅游——以地戏为例
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作者:杨春艳
来源:贵州民族学院社会发展学院2003级
年份:2005
期刊类型 :会议论文
关键词:
地戏 屯堡旅游
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描述:本文以电堡旅游为背景,介绍和分析了电堡地戏开发,得出的结论是一种文化的开发必然会有正负影响,因此希望研究者,开发者尽力使其利大于弊,让旅游开发给当地人民带来好的影响。
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最后的神秘园 贵州之旅
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作者:盛慧
来源:西安:陕西师范大学出版社
年份:2005
期刊类型 :图书
关键词:
导游
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描述:本书为致力于自助游贵州的人提供指南,结合详细的示意、线路图,展示了贵州独特的山水风景与人文景观。
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屯堡旅游开发对当地社区的影响
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作者:李强 吴晓萍
来源:社会发展学院2004级社会工作专业;社会发展学院
年份:2005
期刊类型 :会议论文
关键词:
旅游开发 屯堡 社区影响
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描述:当前旅游业蓬勃发展,许多学者都从各个角度研究、分析旅游开发对当地社区的影响。本文以贵州省安顺市屯堡地区为个案,从社区环境、当地的人等角度,论述屯堡旅游开发对当地社区的影响。
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屯堡首饰--消失的手工--屯堡首饰收藏张勇访谈录
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作者:宗旭
来源:江苏省灌云县第一中学
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
盘长 收藏价值 民俗文化 屯堡首饰 长命锁
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描述:2004年岁末一个寒冷的夜晚,“屯堡人的后代”,安顺收藏家张勇先生同笔者促膝长谈,沉甸甸的话语,轻盈盈的银饰,铺开一幅“美韵尤存而佳人长逝”的凄美画卷。
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仡佬族的居住文化
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作者:吴正光
来源:贵州省博物馆
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
民族 雕刻 仡佬族 龙潭 民居 后裔 门窗 居住文化 工艺 穿斗式
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描述:仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,有人认为它是“古夜郎”的后裔。仡佬族大多住在山区。民谚说:“高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯。”居住在黔中一带的仡佬族村民,其住房与附近的布依族和汉族“屯堡人”大同小异,多为石板房。居住在黔西北一带的仡佬族同胞,多住茅草房,茅草盖得特别厚实、整齐,檐下收尾处精心编
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明代徽州汪公人黔考——兼论贵州屯堡移民社会的建构
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作者:万明
来源:中国社会科学院历史研究所研究员
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 祖先崇拜 整合作用 明初 移民社会 军事移民 社会调查 互动关系 徽州 文化移植 后裔 仪式 民间信仰 保护神 社会文化现象 家族 国家行为 文化传播 作为 贵州 文化认同 国家观念 明代 民间社会
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描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,从家族入手,追寻徽州汪氏家族一支与汪公入黔的关系,探讨作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡移植和保存的意蕴,并
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传统文化在旅游开发中的变迁——以安顺屯堡文化为例
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作者:金英
来源:社会发展学院
年份:2005
期刊类型 :会议论文
关键词:
变迁 传统文化 旅游
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描述:在中国,我不知道还有哪一个民族或部落至今还保存着明朝时期江南水乡的原生态文化。但是,令人感到奇怪的是,在贵州却有那么一些村落在至今都仍然活生生的保存着明朝时期的江南水乡文化,这就是贵州的屯堡人。当前正在进行的西部大开发使历史悠久丰富的屯堡文化成为贵州人文旅游的一个热点。在旅游开发过程中由于缺乏保护和