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明代屯堡分布密度及修建规制浅探
作者:肖立军  来源:天津师范大学历史文化学院 年份:2009 期刊类型 :会议论文 关键词: 明代  屯堡 
描述:明代军事屯堡(有工事者)主要分布于三大地区,即西南少数民族地区、东南防倭地区、北边防蒙地区等,其密度,在北边有二三十里设一座的记载.屯堡围墙材料包括土、砖、石等.明代屯堡也在一定意义上属于基层社
从基层社会的角度看明代军屯处所:以军事屯堡为中心的考察
作者:肖立军 赵岩  来源:天津师范大学历史文化学院 年份:2011 期刊类型 :会议论文
描述:关于明代基层社会组织,人们已经将宗族、里甲、乡约、保甲、会馆、结社等纳入研究视野,②从基层社会的角度对明代军屯处所进行总体研究的成果似未见到。所谓基层社会,一般指县以下(不包括县)社会组织、团体或众
明代徽州汪公人黔考(摘要)——兼论贵州屯堡移民社会的建构
作者:万明  年份:2004 期刊类型 :会议论文
描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,考察作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡保存的意蕴, 并以此作为探究文化与国家、社会之间互动关系的一个视解,说
宣府李信屯堡与旧堡
作者:洪峰  年份:2010 期刊类型 :会议论文
描述:明代宣府镇的防守区域,相当于现今河北张家口长城以内地区加北京延庆县。从自然地势的角度看,防区设置十分合理。李信屯堡,则在宣府镇极西部,坐于南阳河南岸,与大同镇永嘉堡接界,东西相距十里。现今行政区划为:河北省张家口市怀安县王虎屯乡李信屯村,仍然与山西大同地域相接。
屯堡族群通婚圈的社会人类学考察
作者:周贤润  来源:贵州民族学院民族学与社会学学院 年份:2010 期刊类型 :会议论文 关键词: 通婚圈  屯堡  族群 
描述:屯堡源于明代朱元璋大军调北征南和调北填南的军事政治移民行动。在六百多年的历史进程中,社会经历了无数的变局,但是作为汉移民的屯堡族群,在历史的变迁中无论是在服饰、礼俗、婚姻等方面都保持着自己独特的文化习俗,并且在建构与生成中一以贯之,不离其宗。那么他们是靠什么力量来延续并强化自己的族群认同和整合社会的
文化经济齐翼飞
作者:徐开琳  年份:2013 期刊类型 :会议论文
描述:素有"花灯艺术之乡"、"屯堡文化奇葩"美誉的马官镇,地处黔中腹地,属贵州省安顺市普定县的一个经济文化大镇,工业迅速,交通便利,商贸发达,区位优越。全镇总面积115平方公里,辖32个行政村,2个居委会,总人口5万余人。马官镇繁衍着一万六千年前古老的穿洞人后裔,又生息着六百年前的明代屯堡人后裔,安顺有名
城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
作者:徐晨慧 袁博  来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院 年份:2013 期刊类型 :会议论文 关键词: 保护与利用  院落  屯堡文化 
描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pǔ)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历600余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——“屯堡文化”。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹建设已逐渐引领城镇化发展的新路径,乡镇地区成为城乡区域发展中不可忽视的一部分,安顺屯堡村落也面临着前所未
城乡统筹背景下安顺屯堡院落保护性利用途径初探
作者:徐晨慧 袁博  来源:武汉市规划编制研究和展示中心;湖北省规划设计研究院 年份:2013 期刊类型 :会议论文 关键词: 院落  保护性利用  屯堡文化 
描述:在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pú)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历六百余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——"屯堡文化"。随着我国城乡统筹发展战略的确立,城乡统筹