检索结果相关分组
- 古城堡的符号艺术
- 作者：王小涓 来源：锦屏中学; 年份：2008 期刊类型 ：期刊 关键词： 符号艺术 屯堡 建筑
- 描述：在少数民族边城,有一座600多年历史的并具有文化特色的古屯堡,明洪武年间,在这里实行军屯,并建造了这个古城。现在这里的古城仍然保留完整的面貌。这个城堡的长方形建筑形式,设东南西北四道城门。生活在这里的人们,在节日或庆典时,都以民间的玩花脸龙、讲故事、唱戏等娱乐活动为载体形式,城堡的建筑有许多的雕刻符
- 屯堡婚俗的审美文化阐释：以屯堡村落时家屯为例
- 作者：石恪 来源：安顺学院人文学院 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 时家屯 婚俗 审美 仪式 符号
- 描述：安顺屯堡人在历史发展的长河中,保留了很多传统文化,尤其是他们的婚姻习俗不仅遵循着传统的礼仪程序,而且还赋予其独特的审美标准和审美形式。结合屯堡村落时家屯的婚俗形式和程序,从两方面窥探屯堡婚俗的审美文化内涵:一是屯堡婚俗的审美标准源自族群认同的固有结构与符号;二是屯堡婚俗"美"的形式具体蕴含于这个群体
- 安顺地戏艺术舞台化探索
- 作者：蒋新 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 艺术 舞台化 探索
- 描述：地戏俗称“跳神”，是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值，2006年5月20日，安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
- 安顺地戏艺术舞台化探索
- 作者：高亮 来源：沈阳师范大学戏剧艺术学院 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 艺术 舞台化 探索
- 描述：地戏俗称"跳神",是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值,2006年5月20日,安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
- 安顺地戏艺术舞台化探索
- 作者：蒋新 来源：安顺市黄果树艺术团 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 艺术 舞台化 探索
- 描述：地戏俗称"跳神",是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。由于具有较强的艺术价值,2006年5月20日,安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
- 浅谈贵州屯堡民间刺绣艺术
- 作者：罗文帝 来源：贵州安顺学院艺术系 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 民间刺绣 艺术 屯堡
- 描述：被当代人称为明代"活化石"的贵州安顺屯堡,有着深厚的历史文化和丰富多彩的民间艺术。其民间刺绣尤为独特,从屯堡人服饰的领口、大襟、袖口到鞋子、袜底、鞋垫,以及帽子、背扇、肚兜和口水兜都布满了独特的刺绣纹饰,而且构图完美,内容寓意深刻,是中华民族文化中的一枝奇葩。
- 推广校园诗教,培养创新精神
- 作者：张俊奎 来源：宁夏固原市第二中学 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 文化 艺术 诗词教学 创新
- 描述：推广校园诗教,培养创新精神是高中语文教学的的责任。本文从诗教的意义和作用,通过古诗词教学,培养学生的创新精神两个方面探讨了推广校园诗教,培养创新精神问题。
- 屯堡文本符号化空间的关键词与核心句法
- 作者：朱伟华 来源：贵州师范大学文学院 贵州贵阳; 年份：2008 期刊类型 ：期刊 关键词： 时空开端 经济生存 地戏 屯堡文本 文化事象
- 描述：将屯堡社区看成一个社会大文本,寻找各种社会力量和文化事象之间的内在结构和含义。借助文学研究的叙事学话语,从语境——屯堡叙事的时空开端和性质定位;摹仿说——屯堡社区经济生存方式的决定影响;互文性——以‘文本间性’联系的屯堡文化事象和艺术想象——作为屯堡文本华彩乐章的地戏四个方面,指出屯堡文本符号化空间
- 600年前的符号
- 作者：暂无 年份：2006 期刊类型 ：期刊 关键词： 对山歌 朱元璋 妇女 贵州 苗族 云山 安顺市 汉人 屯堡人 戏台
- 描述：他们并非苗族,却一度被称作“凤头苗”。他们是地道的汉人,却被汉族人视为异类。他们就是生活在贵州安顺、平坝一带以“老汉人”自称的屯堡人,其真实的身份为明王朝遗民。历史的误判往往情有可原。因为,谁又能身着古代的衣裳,梳着古人的发式六百年不变?谁又能操着古老的乡音六百年不改?是什么原因使屯堡的妇女们穿着六
- 贵州屯堡建筑文化与艺术
- 作者：罗文帝 来源：贵州安顺学院艺术系 （561000） 年份：2009 期刊类型 ：期刊 关键词： 屯堡 文化与艺术 石头寨 建筑
- 描述：明朝朱元璋的“调北征南”和“调北填南”移民政策，使贵州安顺一带至今留下了具有明代遗风的屯堡人。屯堡人有着聪明的智慧，用石头建筑和装饰自己的家园，有着军事防卫和居住的作用，又有石头建筑艺术的独特风格，更具寓意的建筑文化，值得我们认识和研究。