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安顺地戏面具
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作者:岐从文
年份:1985
期刊类型 :期刊
关键词:
木雕 民间艺人 彩绘 朱元璋 面具 安顺 跳神 民间艺术 中国戏曲 布依族
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描述:、祭祀、驱鬼逐疫和戏曲的综合需要,而形成的一种化妆手段。这种戴面具的地戏,虽是贵州省内以汉族为主,很有特色
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屯堡女子“凤头鞋”与“天足”研究
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作者:王芙蓉 王玲 张志春
来源:西安工程大学服装与艺术设计学院,陕西西安710048
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
屯堡女子 “凤头鞋” “天足”
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描述:虽然屯堡女子一代一代地将那一双双江南汉族的凤头鞋带到了贵州安顺,但是她们又在传统与稳定的习俗中变异出自己的审美和不同于家乡的服饰传统。本文着重分析了屯堡女子传统的凤头鞋的两种起源、形制以及大反汉规的行为的天足现象以及产生的原因。
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黄平旧州古建筑群
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作者:史继忠
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
黄平 合理开发 商业城镇 古建筑群
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描述:黄平旧州古建筑群是明代卫所的遗存,它在千户所的基础上发展成为一个古商业城镇,与云山屯等处的屯堡村寨建筑不同,在国内具有典型意义,应当认真保护、合理开发。
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安顺屯堡文化
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作者:吕燕平 李立洪
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
黄果树瀑布 凤头 黔中 屯堡文化
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描述:屯堡文化是位于"喀斯特王国"贵州腹地、黄果树瀑布之乡——黔中安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个村落里,居住着数十万明朝屯军后裔——屯堡人,由于屯堡妇女身着与当地汉族后续移民、少数民族所不同的以大襟、宽袖、长袍为主要特征的服饰,屯堡人往往被误认为是少数民族"凤头籍"、"凤头苗",而其实他们是
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黔中屯堡
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作者:李杨
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
黔中地区 北征 多民族 朱元璋 少数民族服饰 信仰 贵州 汉族 屯堡文化 屯堡人
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描述:贵州是个多民族的地方,在贵州的黔中地区,聚居着一群既像少数民族又不是少数民族的人们。说他们像少数民族是因为他们的穿着服饰与贵州当地的少数民族服饰有很多相
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贵州安顺元山屯及本寨——国家历史文化名城研究中心历史街区调研
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作者:顿明明
来源:上海同济城市规划设计研究院
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
调研 历史文化名城 研究中心 贵州 云山 安顺市 村寨 历史街区
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描述:1.云山屯及本寨概况云山屯、本寨位于安顺市东20km的黔滇古驿道上,是一处保存较为完整的古代军屯村寨。云山屯内有保存完好的明清古屯堡建筑.1995年被列为中国贵州屯堡文化村。村寨内建筑皆以石块砌筑,有大小7座碉堡分布于村寨之中,体现出屯堡村寨防御性强的特点,并且村寨整体极富节奏之美。[第一段]
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梦回大明朝——走近安顺屯堡
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作者:暂无
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
明朝 汉族人 苗族 地道 贵州 安顺 凤头 汉人 屯堡人 明王朝
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描述:他们并非苗族,却一度被称作“凤头苗”他们是地道的汉人,却被汉族人视为异类.他们就是生活在贵州安顺、平坝一带,以“老汉人”自称的屯堡人,其真实的身份为明王朝遗民。
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弋阳腔之活化石——贵州安顺“地戏”音乐考察
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作者:傅利民
来源:中国音乐学院音乐教育系 北京
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
蔡官屯 贵州 屯堡 “地戏” 安顺 弋阳腔 戏剧音乐
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描述:
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贵州屯堡人:大明王朝的遗民
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作者:黄秀芳
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
黄果树瀑布 喀斯特山地 朱元璋 贵州 少数民族 汉族 屯堡人 明王朝 贵阳 布依族
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描述:去年夏天去了趟贵州,从贵阳到黔东南,再到黔南, 近千里的路,都是在少数民族的地界里转悠。什么苗族、布依族、侗族、水族、瑶族,看得人是眼花缭乱。一天, 陪同的贵州人陈胜忽然说:我们这儿还有一个\'少数民族\'肯定你们没有见过。什么族呀?大家齐声问道。 汉族。啊?!一听这话,一车人全都笑翻了,以为他为了
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屯堡,六百年江南梦
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作者:唐古拉 朱洲平
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
明朝 朱元璋 江南 安顺 汉文化 村寨 活化石 屯堡人 民居建筑 服饰
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描述:安顺屯堡人祖先,大多来自于明朝朱元璋军屯时期的江南南京等地,600年过去了,他们的子孙后代仍然坚守着以前古老的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式,更是传承下了600年的古老地戏,成为屯堡人留给人类的汉文化的活化石。600年的家园,600年的江南守望,该是怎样的一种特殊情感,一种难以泯灭的思乡情怀呢?