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国之瑰宝·安顺屯堡
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作者:陈正 徐卫星
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 安顺 云南
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描述:据《安顺府志》载,明太祖朱元璋建立大明王朝后,鉴于“霭翠辈若不尽服,虽有云南而不能保”的局面,命沐英率大军屯驻云南,以对付主蒙胧元的残余势力和时叛时服的土司政权,另让安陆假吴复择地在“西南冲剧,夷汉襟喉,土厚水深,川潆峰列”的阿达卜寨设栅筑城,并将普定卫、习安州合并设立安顺军民府
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重回明朝—贵州天龙屯堡
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作者:杨珍
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
贵州西部 明朝 朱元璋 天龙 民俗文化
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描述:贵州西部,在巍峨峻峭的大山里,保存着一种距今600多年的地方民俗——屯堡(pu)文化。屯堡民俗源于明朝朱元璋大军征南之后的调北填南策略。在征服了南边的前朝梁王之后.朱元璋为了长久的控制西南,在江浙广募兵士.让他们携妻带子远徙贵州.居住在各地卫所中.平日亦兵亦民.自己耕作土地,经过600多年的继承与发
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屯堡风情
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作者:一民
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
民俗风情 朱元璋 云贵高原 安顺市 明王朝
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描述:他们来自鱼米之乡的江南,他们曾是骁勇的战士,在明王朝开国皇帝朱元璋的指挥之下,为了祖的统一,他们来到了云贵高原,来到了黔中之喉的安顺,从此,他们就在安顺一带驻扎下来了,
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千年哨塔——贵州云山屯
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作者:卢现艺
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 贵州 西南 云山屯 云南
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描述:屯堡人:朱元璋建立明王朝后,在西南边陲的云南,还有一位前朝梁王把匝刺瓦尔密,踞西南高山之险,和明军对抗。洪武十四年(1381年),朱元璋命颖川侯傅友为征南将军,统帅江南将士30万人出征。取道贵州,西挺云南。[第一段]
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大山深处的屯堡文化
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作者:尤岩
来源:《江苏地方志》编辑部
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
大山 朱元璋 文化源 14世纪 西南 屯堡文化 明王朝
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描述:那一段历史孤旅屯堡文化源于明初大军征南和随后的调北填南。公元14世纪中叶,朱元璋力逐群雄,统一中原,建立了大明王朝。可是在西南边陲的云南,还有一位前朝梁王凭借西南高山之险,坚不降明。洪武十四年(1381年),朱元璋命颍川侯傅
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屯堡文化:明代戍边者后裔的精神家园
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作者:贺嘉惠 陈陆
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
文化 朱元璋 明代 家园 后裔 屯堡文化 精神
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描述:这些屯堡里的居民说,他们的老祖宗是明太祖朱元璋“调北镇南”时,从南京迁来的,至今已经有600多年的历史了。
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安顺地戏
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作者:曹保国
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 安顺 屯田 明清 文化现象 服饰
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描述:明洪武年间.明太祖朱元璋从安微、江苏、江西等地征派30万大军,调北征南,进攻普定,坐镇南宁关,平定南蛮后,就以安顺为中心,实行了屯田制,平时屯田,战时为兵,相继永居,繁衍生息。屯堡文化不是单一的文化现象,它包括屯堡人特有的服饰、
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黔中屯堡
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作者:李杨
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
黔中地区 北征 多民族 朱元璋 少数民族服饰 信仰 贵州 汉族 屯堡文化 屯堡人
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描述:贵州是个多民族的地方,在贵州的黔中地区,聚居着一群既像少数民族又不是少数民族的人们。说他们像少数民族是因为他们的穿着服饰与贵州当地的少数民族服饰有很多相
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古调乡音觅屯堡
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作者:涂光禄
来源:贵州省政府;贵州大学
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
汉族群体 朱元璋 贵州 傅友德 交界处 安顺市 屯堡人 屯堡文化 民居建筑 文化习俗
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描述:"凤髻玉簪长衣大袖依旧明时模样,乡歌俚语古道热肠不改江左风流。"这幅对联,写的是一个与众不同的汉族群体——安顺屯堡人。今天的屯堡人,主要聚居在安顺市西秀区、平坝县交界处的七眼桥、大西桥、旧州、双堡、东屯、刘官、天龙等乡镇。他们的服饰、民居建筑以及娱乐方式等,依然沿袭着古老的文化习俗,其语音也有别于周
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寻访大明王朝遗落的天龙屯堡
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作者:杨鑫
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
龙眼 天台山 朱元璋 贵州省西部 屯田 天龙 明王朝 喀斯特地貌 屯堡人 石头
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描述:石头瓦石头房石头街石头墙石头碾石头磨天龙屯堡古镇位于贵州省西部的喀斯特地貌大山深处,距贵阳市72公里,属于安顺市平坝县。这里地处西进云南的咽喉之地,有天台山、龙眼