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安顺地戏
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作者:帅学剑
来源:北京:文化艺术出版社
年份:2012
期刊类型 :图书
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描述:本书主要内容包括:安顺屯堡和屯堡人;安顺地戏之源流;安顺地戏的分布及风格特征;安顺地戏表演中的祭祀仪式等。
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安顺地戏现状调查与研究:以周官村地戏为例
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作者:牛加明
来源:仲恺农业工程学院艺术学院
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺地戏生存现状田野调查研究
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描述:地戏是传统时期安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式,有着五六百年的历史,2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录,然而随着社会和时代的发展,地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状
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100名农村青年学习屯堡傩雕技能
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作者:暂无
年份:2012
期刊类型 :报纸
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描述:100名农村青年学习屯堡傩雕技能
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地戏面具—— 屯堡人精神象征
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作者:暂无
年份:2012
期刊类型 :报纸
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描述:地戏面具—— 屯堡人精神象征
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黔域八种巫戏文化与中华古风间之文化源流互证
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作者:李翔 宋运超
来源:湖南城市学院音乐学院;贵州大学艺术学院
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
中华古风 黔域 文化源流 巫戏
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描述:当下有幸仍存活在中华文明大系里的原生文化,必将填补人类文明发展的诸多空白。而黔域巫戏,当属此类典型。诸如土家族"毛(人)故事",彝族"撮挺几",苗族"古老话",汉族目连戏(高腔、傀儡、丧堂绕棺、成人大礼)、傀儡巫戏、愿灯巫戏、巫傩愿戏、屯堡人跳神……设若将其置于各民族民俗传承视野中,并以各种综合艺术
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安顺地戏面具及三位代表性传承人
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作者:闫振强
来源:中国美术馆民间美术部
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
想象力 民间艺人 雕刻 民间美术 生活方式 技艺 面具艺术 安顺地区 代表性 制作
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描述:一、历史背景1381年,朱元璋为了平定西南边陲,调集30万大军征讨云南的梁王(元)。到达安顺地区后,后续的粮草供应成为一大难题,朱元璋任命颖川侯傅友德为征南将军,一举夺取云贵。之后"诸蛮"持续叛乱,为了达到长治久安的目的,朱元璋采取安抚和征剿并用的措施,只留五分之一的军队驻扎在哨卡和城里,其余的军队
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屯堡说唱文学的艺术特色
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作者:李昌礼 颜建华
来源:安顺学院中文系 贵州安顺516000
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
说唱文学 屯堡 艺术特色
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描述:屯堡说唱文学包括屯堡佛歌、孝歌、山歌、花灯、地戏等,是屯堡文化重要的组成部分。这些内容丰富,形式多样的屯堡说唱文学,在相同文化环境和创作背景的影响下,形成了具有浓郁厚重的历史情怀、渗透着儒、释、道慈孝忠贞的文化精神,同时又不失一种清新自然的乡土本色。
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中国·遵义·黔北傩文化国际学术研讨会论文集
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作者:遵义市人民政府编
来源:成都:西南交通大学出版社
年份:2012
期刊类型 :图书
关键词:
傩文化 文集 国际学术会议
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描述:本书中所收论文主要探讨了有关傩文化的四大主题:傩学研究的理论与实践,傩文化与宗教的关系,傩戏的艺术特征与艺术价值,傩文化的保护与发展。
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地戏的历史源流
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作者:阿土
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
假面 保存 史料记载 嘉靖 内聚力 安顺 徽州 江南农村 屯堡人 历史源流
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描述:地戏见诸于史料记载,最早应是明嘉靖年间的《徽州府志》记歙州一带迎汪公时"设俳优、狄、胡舞、假面之戏"。这里的"假面之戏"与安顺一带农村抬汪公时地戏队参与活动应是一脉相承。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居
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奇峰秀水皆文章
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作者:刘宏秀 登豪
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
屋顶 赣东北 红土 弋阳 江南 书院 记忆 方志敏 叠山 古木
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描述:一段近乎传说的往事,600年岁月掩尘,将黔地一个叫屯堡的小镇与江南连在了一起。现实与虚幻交替着出现,那触及灵魂的悸动,总是让思绪飘忽不定。去年冬天,我在贵州安顺平坝县的天龙屯堡古镇。冒着瑟瑟飞雪,和彝族文人天斌坐在演武堂里观看地戏表演。演武堂从外表看像一座石头的城堡,里面却极具江南民居风格,天井即是