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17 中国戏剧的活化石 屯堡地戏
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作者:暂无
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
行为方式 人类学 戏剧 中国 民间艺术 民族学 活化石 民俗学
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描述:薄荷片推荐:地戏是屯堡人的一本大书,是最能反映屯堡人的行为方式,思维倾向的一项民间艺术作为一种古老的民间戏剧,它在人类学、民族学、民俗学、戏剧学等方面富台的文他因子。宗教与艺术相结合,媛神与娱人相结合、古朴、原始、独特,所以地戏叉被称为“中国戏剧的活化石”[第一段]
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独具创新精神的作曲家凯奇
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作者:小敏
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
凯奇 20世纪 创新精神 作曲家 音乐
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描述:音乐到底应该是怎样的?20世纪最富独创性、最有影响的作曲家之一凯奇,向我们提出了这样一个看上去简单其实非常深邃而严峻的问题。
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弋阳腔之活化石——贵州安顺“地戏”音乐考
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作者:于捷
来源:东莞理工学院音乐系
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
音乐考察 安顺地戏 弋阳腔
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描述:本文就安顺“地戏”的音乐文化背景、剧目、地戏的唱腔、板式特点、曲牌、“帮、打、唱”的组合、唱词、唱句等进行了深入地考察与分析,并认为地戏的徒歌、帮腔、滚凋等具有鲜明的弋阳腔之特色,安顺屯堡地戏是弋阳腔广为传播和流变的一种戏剧。
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安顺地戏
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作者:梁铭
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
显著特点 角色 戏剧 腰围 杨家将 安顺 演出 屯堡人 公案戏 续修
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描述:地戏,俗称"跳神",是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧,其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载"当草莱开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举。借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。"
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一个人归于朴素(组诗)
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作者:马晓鸣
来源:四川省作家学会
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
朴素 父亲 唢呐 演绎 面具 乡村 隐士 竹鞭 音乐 锥形管
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描述:地戏 五米之内 一场演绎跃然眼前 借三五步为万水千山 就竹鞭为金戈铁马 他们是威震八方的将士 一刻钟之外 褪去面具的演员是一介布衣 他们在屯堡以田土为舞台 看时令击鼓进兵 看天气鸣金收兵 在我看来 这样的演绎 是 奢侈的梦想 一个人归于朴素 正月初四的风抚摸着三五户人家 烤柴火、喝姜茶,他们找不到我
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贵州民间戏剧叙事模式之福祸互转分析:以汉族安顺屯堡地戏、侗戏、布依族戏剧为例
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作者:徐江南
来源:贵州师范大学文学院
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
福祸互转 叙事模式 侗戏 地戏 布依戏
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描述:贵州民间戏剧汉族安顺屯堡地戏、侗戏、布依族戏剧通过舞台和戏词表现出本身的叙事特征,形成具有民族特色的叙事模式。由人物冲突构成一定的情节结构,形成各民间戏剧特征相异的福祸互转模式。
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音乐教育对学生创新精神的培养作用
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作者:王丽华 高春成
年份:2014
期刊类型 :期刊
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描述:音乐是一门培养学生创造能力的重要学科,作为一种陶冶情操,激发想象力的高雅艺术,它的价值在于激发人的创造意识和创造行为。 音乐欣赏能使人加强记忆、发挥想象,启发思维;音乐曲调能锻炼人的感知力、想象力和创造力。爱因斯坦说:“没有青少年时代的音乐教育,就不能有我先在这些科学上的成绩。”音乐培养了爱因斯坦的
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安顺地戏“跳神鼓”田野调查及音乐美学意义叙论
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作者:吴海
来源:贵州师范大学音乐学院
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺地戏 跳神鼓 音乐美学
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描述:探讨安顺地戏"跳神鼓"音乐中蕴含的音乐美学、音乐史学和音乐社会学价值等,首先需要建立在系统和详尽地收集、整理"跳神鼓"鼓乐和乐谱的基础上,只有掌握了乐谱,才有可能进行更深层次的音乐美学挖掘和认识。安顺地戏器乐音乐的整理和研究是屯堡文化研究不可或缺的重要组成部分。
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培养学生创新精神的音乐课教学
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作者:孙苏雅
来源:苏州市胥江中心小学
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
音乐课 创新精神
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描述:在所有的艺术形式中,音乐是最能抒发情感、最能拨动人心弦的艺术形式。在音乐教学中,教师应当以兴趣为动力,诱发和发展学生的学习兴趣;以和谐氛围增加活力,在活动中尊重学生的音乐感受;以个性化发展为驱动力,发挥教师的个人魅力。
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音乐教育中创新精神的培养
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作者:唐小丽
来源:广安市邻水实验学校
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
音乐教育 创新精神 操作应用
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描述:培养学生的创新精神是建设创新型国家的重要内容,应贯穿于教育的各个阶段和不同环节。音乐教育以其独特优势成为培养创新思维的重要手段,但对其具体的操作应用仍缺乏深入讨论。本文从音乐教育的不同环节入手,从树立正确观念、革新教育方法以及营造"创新"环境等方面,深入探讨了如何在音乐教育中培养学生的创新精神。