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论“屯堡记忆”与屯堡人构建
作者:史利平 柳翔浩  来源:天津市教育科学研究院基础教育研究所;中国人民武装警察部队学院基础部 年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 屯堡记忆  国家想象  族群  认同 
描述:"屯堡记忆"作为承载屯堡人族源的历史记忆,是其族群认同的基础和核心,在构建族群的过程中具有重要的意义。在内涵上,"屯堡记忆"主要包涵历史、地域和文化三个层面的意蕴。血缘、地缘和身份三者以屯堡先祖入黔
旅游背景下贵州安顺屯堡族群认同族群关系
作者:黄瑾  来源:贵州民族学院民族科学研究院 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 变迁  屯堡  族群关系  屯堡文化 
描述:旅游开发中,随着屯堡文化成为发展旅游的支柱产业,从旅游开发中看到实际的经济利益,族群认同重新被建构起来,
文化旅游背景下屯堡人历史记忆与族群认同
作者:刘青梅  来源:贵州民族学院 贵州贵阳550025 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 历史记忆  旅游开发  族群认同  屯堡人 
描述:本文通过对这样一个特殊汉族群体的案例分析,来探讨在历史时空变幻中,特别是屯堡旅游开发的过程中,屯堡人的历史记忆和族群认同经历了怎样的传递和调整过程以及屯堡人如何利用历史记忆资源获取各种利益。
文化旅游背景下屯堡人历史记忆与族群认同
作者:刘青梅  来源:贵州民族学院  贵州贵阳  (550025) 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 历史记忆  旅游开发  族群认同  屯堡人 
描述:本文通过对这样一个特殊汉族群体的案例分析,来探讨在历史时空变幻中,特别是屯堡旅游开发的过程中,屯堡人的历史记忆和族群认同经历了怎样的传递和调整过程以及屯堡人如何利用历史记忆资源获取各种利益.
军事迁徙与族群认同:对“屯堡人”与“喇叭人”的初步比较
作者:吕燕平  来源:安顺学院屯堡文化研究中心 年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 军事迁徙  族群认同  屯堡人  喇叭人 
描述:居住在贵州中西部安顺一带的"屯堡人"和北盘江中游的"喇叭人",都是在明初"调北征南"背景下迁徙来到贵州的,他们虽然来源地不同、生活环境差异,但族群经历、族群文化的相似性突出,在族群认同方面体现了军事迁徙的历史记忆发挥重要的作用。
族群记忆及认同建构:屯堡人清明“上大众坟”的人类学考察
作者:彭华  来源:贵州大学法学院 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 建构  族群记忆  族群认同  屯堡文化 
描述:文章以屯堡人清明上大众坟为个案,在田野调研的基础上,从人类学的视角,描述屯堡人清明上大众坟的仪式过程,探讨上大众坟隆重之因及其功能,认为这一活动是屯堡人凝聚族群记忆、强化族群认同,建构屯堡文化的标识符号之一,是屯堡社区稳定和谐的又一因子。
贵州军屯制度与屯堡族群建构
作者:吴羽 孟凡松  来源:安顺学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 建构  族群  军屯 
描述:贵州军屯的制度背景使屯堡族群主动将国家意识与符号运用于族群身份的建构过程中,最终使国家的权威得以在地方社会中"驻扎",充分利用国家符号更有效地支撑了屯堡族群身份的建构。
汉民族的特殊族群
作者:朱伟华  来源:贵州师范大学文学院 教授 年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 汉民族  族群  少数民族  移民  中央政府  文化现象  屯堡人  明王朝 
描述:屯堡人的形成是一种特殊的汉民族地域文化现象,源于明初中央政府对西南的用兵和其后的大规模移民,即所谓的明王朝“调北征(填)南”。这批兵士或移民的后裔形成既不同于周边少数民族,
贵州安顺屯堡族群视觉特征研究
作者:赵梓钧 王旻昱  来源:贵州民族学院美术学院;贵州大学明德学院 年份:2008 期刊类型 :期刊 关键词: 服装  蓝色  地戏  造物  建筑 
描述:文章从视觉艺术的角度,论述了安全性和生态性是贵州安顺屯堡族群建筑的主要特征、蓝色衣服和白色头帕是屯堡年轻女性服装的主色调,地戏和地戏面具是屯堡族群最神秘的视觉造物。认为屯堡族群之所以有这样极强的族群认同感、凝聚力和向心力,与这些视觉符号创生、延续有着重要的关系。
屯堡人:一个被遗忘的部落族群
作者:张鸣  年份:2002 期刊类型 :期刊 关键词: 故乡  遗忘  知道  男女  发式  差别  部落  族群  屯堡人  腔调 
描述:来到贵州腹地一个叫安顺的小城,时常会看到一些身着对襟长袍的老年男女,女子尤多,梳着古怪的发式,拦着一道帕巾,腰系黑带,长袍上虽有绣花与否的差别,但一律右衽。开始,我以为是哪个不知名的少数民族,一打听才知道,原来是当地所谓的“屯堡人”。如果问这些老人自己,他们会很自豪地说,他们是大汉族;如果再问他们是