-
族群记忆及认同建构:屯堡人清明“上大众坟”的人类学考察
-
作者:彭华
来源:贵州大学法学院
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 族群记忆 族群认同 屯堡文化
-
描述:文章以屯堡人清明上大众坟为个案,在田野调研的基础上,从人类学的视角,描述屯堡人清明上大众坟的仪式过程,探讨上大众坟隆重之因及其功能,认为这一活动是屯堡人凝聚族群记忆、强化族群认同,建构屯堡文化的标识符号之一,是屯堡社区稳定和谐的又一因子。
-
贵州军屯制度与屯堡族群建构
-
作者:吴羽 孟凡松
来源:安顺学院
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 族群 军屯
-
描述:贵州军屯的制度背景使屯堡族群主动将国家意识与符号运用于族群身份的建构过程中,最终使国家的权威得以在地方社会中"驻扎",充分利用国家符号更有效地支撑了屯堡族群身份的建构。
-
屯堡族群通婚圈的社会人类学考察
-
作者:周贤润
来源:贵州大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
通婚圈 社会人类学 屯堡 族群 屯堡族群
-
描述:独特的文化习俗,并且在“建构与生成”中一以贯之,不离其宗。那么他们是靠什么力量来延续并强化自己的族群认同
-
祖地之神 乡民之皈:从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
-
作者:张定贵
来源:安顺学院政史与法律系;贵州省屯堡研究会
年份:2011
期刊类型 :会议论文
-
描述:在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
-
汉民族的特殊族群
-
作者:朱伟华
来源:贵州师范大学文学院 教授
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
汉民族 族群 少数民族 移民 中央政府 文化现象 屯堡人 明王朝
-
描述:屯堡人的形成是一种特殊的汉民族地域文化现象,源于明初中央政府对西南的用兵和其后的大规模移民,即所谓的明王朝“调北征(填)南”。这批兵士或移民的后裔形成既不同于周边少数民族,
-
面具下的教育
-
作者:阳贤
来源:西南大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 地戏 族群 屯堡人 教育人类学
-
描述:一个民族、一种文化在全球化的过程中,要不要保持它自身的东西?应该如何保持?什么样的教育会为传承文化、保持民族认同提供新的启示?本文研究了贵州省安顺地区屯堡文化中一种最具代表性的外显事象——“地戏”的教育功能。屯堡人借地戏的跳神仪式向青年人传授历史知识、儒家文化思想、伦理道德意识和风俗习惯,“地戏”由
-
贵州安顺屯堡族群视觉特征研究
-
作者:赵梓钧 王旻昱
来源:贵州民族学院美术学院;贵州大学明德学院
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
服装 蓝色 地戏 造物 建筑
-
描述:文章从视觉艺术的角度,论述了安全性和生态性是贵州安顺屯堡族群建筑的主要特征、蓝色衣服和白色头帕是屯堡年轻女性服装的主色调,地戏和地戏面具是屯堡族群最神秘的视觉造物。认为屯堡族群之所以有这样极强的族群认同感、凝聚力和向心力,与这些视觉符号创生、延续有着重要的关系。
-
屯堡人:一个被遗忘的部落族群
-
作者:张鸣
年份:2002
期刊类型 :期刊
关键词:
故乡 遗忘 知道 男女 发式 差别 部落 族群 屯堡人 腔调
-
描述:来到贵州腹地一个叫安顺的小城,时常会看到一些身着对襟长袍的老年男女,女子尤多,梳着古怪的发式,拦着一道帕巾,腰系黑带,长袍上虽有绣花与否的差别,但一律右衽。开始,我以为是哪个不知名的少数民族,一打听才知道,原来是当地所谓的“屯堡人”。如果问这些老人自己,他们会很自豪地说,他们是大汉族;如果再问他们是
-
过去和现在:屯堡文化的价值和研究方法
-
作者:吴斌
来源:贵州电视台
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 共同体 族群 屯堡文化
-
描述:作为中国地域文化中的一个特殊存在,屯堡文化是连接地域历史与现实的桥梁。而作为历史与传统的承载者,屯堡文化具有建构与重塑的能力,屯堡文化的价值因此凸显。尊重它、面对它、研究它就被赋予了一定的急迫性和时效性。
-
明清贵州屯田政略与族群文化传承
-
作者:暂无
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
研究成果 文化传承 贵州 族群 屯田 明清 《思想战线》 文化系统
-
描述:黄萍在《思想战线》2009年第3期撰文指出,明清两朝先后在贵州实施过三次较大规模的屯政。这三次大规模屯政,对就地安置军队,吸引移民、戍边垦荒,增加田赋、开辟边地等,都起到不同程度的促进,可屯政的历史影响并不止于此。对此国内外不少学者从不同学科或多学科角度进行了大量的考察,但将屯堡与周围“夷寨”作为一