检索结果相关分组
- 过去和现在:屯堡文化的价值和研究方法
- 作者：吴斌 来源：贵州电视台 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 建构 共同体 族群 屯堡文化
- 描述：作为中国地域文化中的一个特殊存在,屯堡文化是连接地域历史与现实的桥梁。而作为历史与传统的承载者,屯堡文化具有建构与重塑的能力,屯堡文化的价值因此凸显。尊重它、面对它、研究它就被赋予了一定的急迫性和时效性。
- 半个世纪的爱
- 作者：林添福 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 台湾原住民 怒族 生活 乌兹别克斯坦 夫妇 锡伯族 少数民族 族群 新疆 布农族
- 描述：从1992年开始,我在中国内地所有民族中寻找不同民族、族群中结婚超过50年的金婚老夫妇。从云南的独龙族、纳西族、摩梭人,贵州水族、屯堡人,新疆塔吉克族、哈萨克族,东北的鄂温克族、赫哲族,到海南的黎族。台湾原住民高山族成了最初,也是最后必须完成的课业。1987年秋,在一次台湾原住民部落的专题中,在花莲
- 生态学视角下的屯堡族群动态
- 作者：陈姝凝 来源：安顺学院安顺试验区发展研究中心 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 亚文化族群 进化史 种群动态 屯堡
- 描述：将屯堡族群视作进化上的整体单元,屯堡族群在黔中地区的形成是一个人类群体与所处的社会生态系统间相互作用的动态过程。通过对屯堡族群生态学动态特征的研究,作者认为,屯堡族群与汉族大群体、其他少数民族的生态位分化、社会自组织机制的形成、干扰因素及族群的时空分布是影响该族群形成及今后演化方向的关键因素。
- 贵州移民文化形态的留存与变异：“屯堡人”与“穿青人”文化符码比较
- 作者：朱伟华 来源：贵州师范大学文学院 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 屯堡社区 文化符码 文化形态 贵州文化 五显神 少数民族 族群 屯堡人 文化积淀 移民群体
- 描述：贵州被联合国教科文组织称为最后的神秘之园,有文化千岛、人类学博物馆美誉,历史悠久,文化积淀深厚,在漫漫历史长河中经过各族人民共同培育,形成了丰富多彩的民族民间文化。贵州还是一个典型的移民省份,明清以来经历调北征南
- 祖地之神 乡民之皈：从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
- 作者：张定贵 来源：安顺学院政史与法律系；贵州省屯堡研究会 年份：2011 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
- 从“言旨话”观屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文 关键词： 历史记忆 言旨话 歇后语 屯堡人
- 描述：文章以社会记忆视角考察屯堡人所称的言旨话,发现这一语言现象有一套传承机制。言旨话体现了屯堡群落的社会记忆是具有连续性的,而非断裂的,也不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的历史意识和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
- “言旨话”与屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院政史与法律系 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： “言旨话” 历史记忆 族群文化 族群认同 歇后语 屯堡人
- 描述：从社会记忆视角考察屯堡人所称的"言旨话",发现这一语言现象有一套传承机制。"言旨话"体现了屯堡群落的社会记忆是连续性的,而非断裂的;它不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的"历史意识"和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,这从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
- 集体仪式传承和变迁的多重动力：当代黔中屯堡地区“抬汪公”活动的田野考察
- 作者：汪青梅 刘铁梁 来源：北京师范大学文学院 北京100875 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 文化传承 屯堡文化 集体仪式
- 描述：黔中屯堡地区历史上曾有“抬汪公”的集体仪式，后因特殊历史原因中断。至20世纪80年代复兴，随着现代性诉求日益凸显，该集体仪式保有其族群发生学预设的特有精神信仰内涵，同时又为屯堡地区内外多元主体及其