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大明屯堡第一家 鲍家屯
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作者:暂无
来源:成都:巴蜀书社
年份:2012
期刊类型 :图书
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描述:
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勾连与生成:鲍屯村清明祭祖的教育价值分析
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作者:柳翔浩 史利平 李本友
来源:西南大学西南民族教育与心理研究中心 重庆 (400715);天津教育科学研究院 天津 (300191)
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
祭祖 历史记忆 族群认同 屯堡人
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描述:在黔中屯堡,清明祭祖具有次数之多、人员之众和规模之大的特点。作为宗族血亲的物化形式,清明祭祖在屯堡社区具有伦理道德教化、彰显历史记忆和增强族群凝聚力方面的重要价值。进而成为强化屯堡族群认同的有效途径之一。
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神判与官司:一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕
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作者:汤芸
来源:西南民族大学西南民族研究院
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
教谕 礼教 降乩仪式 神判 讼争
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描述:在帝制中国向现代民族—国家转型的过程中,贵州黔中地区的屯堡村寨的宗族内部与村落自身都急需重新确认与重组人伦关系与道德体系。围绕着祖坟归属而激发的诸多争端,鲍屯鲍氏宗族于1912~1914年间举行了一系列降乩仪式。从这些降乩仪式发生的具体历史场景,以及地方的社会事实和人们的具体实践出发,可以从一个侧面
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安顺地戏
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作者:帅学剑
来源:北京:文化艺术出版社
年份:2012
期刊类型 :图书
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描述:本书主要内容包括:安顺屯堡和屯堡人;安顺地戏之源流;安顺地戏的分布及风格特征;安顺地戏表演中的祭祀仪式等。
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贵州屯堡云贵高原的江南客
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作者:周君恺
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
江南 云贵高原 明朝初年 贵州 灰色
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描述:出贵阳往西百十公里,连绵的大山之间,不时会出现一片灰色的石头屋子,这些村寨被称作“屯堡”。当地人把“堡”念作“普”,他们都是汉族移民的后裔,最初“屯”指军人驻地,“堡”是平民居所,但到了今天,“屯”与“堡”已基本没有区别,而“屯堡人’的故事,要从明朝初年说起。
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从“营房”到“民房”:安顺屯堡区民居发展考释
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作者:罗建平
来源:清华大学建筑学院;后勤工程学院建筑工程系
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
安顺屯堡 民房 楼居 城堡式民居 营房
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描述:安顺屯堡1肇始于明朝的军屯,以妇女服饰、地戏、城堡式民居等为特征;石头民居的外皮引起了民居发展的误读。文章在调研和方志的研究分析基础上,结合经济—人口—居住的相互关系,剖析了屯堡民居的发展进程:明朝
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黔学论集
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作者:易闻晓编
来源:成都:西南交通大学出版社
年份:2012
期刊类型 :图书
关键词:
文集 贵州省 研究
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描述:本书是一本地域性特征明显的学术文集,所有文章都与贵州省有关,共包括九章,有贵州历史古迹考、郑莫黎研究、民族社会生活、民族文化艺术、屯堡文化、本土语言、贵州当代文学以及其他一些有关贵州理事、文化、文学等方面的文章。
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陈法的“八便”与“五病”
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作者:钱永泰
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
教育家 文化移入 朱元璋 西南地区 乾隆年间 理学家 底蕴深厚 汉文化 屯堡人 屯堡文化
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描述:明朝初年,朱元璋在西南地区设屯立堡,屯堡人将先进的中原文化移入安顺,使汉文化在安顺扎根并沿袭传承。屯堡文化底蕴深厚,人才辈出,清朝康熙、乾隆年间就出了有名的理学家、教育家——"陈法"。
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古调乡音觅屯堡
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作者:涂光禄
来源:贵州省政府;贵州大学
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
汉族群体 朱元璋 贵州 傅友德 交界处 安顺市 屯堡人 屯堡文化 民居建筑 文化习俗
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描述:"凤髻玉簪长衣大袖依旧明时模样,乡歌俚语古道热肠不改江左风流。"这幅对联,写的是一个与众不同的汉族群体——安顺屯堡人。今天的屯堡人,主要聚居在安顺市西秀区、平坝县交界处的七眼桥、大西桥、旧州、双堡
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在“泉城五韵”品千百年石头滋味
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作者:万泰华
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
封闭性 乡村旅游 民族文化 不同之处 泉城 贵州 苗族 融合 屯堡文化 布依族
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描述:这里的屯堡文化和安顺屯堡文化的不同之处,在于戍屯后裔与当地文化的融合程度,后者靠屯堡建筑的封闭性保留住自己的文化,前者则将自己的文化与当地其他民族的文化广泛融合,在融合的过程中不断发展和创新。"泉城