检索结果相关分组
- 大明兵裔
- 作者：蔡飞跃 来源：中国作家协会 年份：2007 期刊类型 ：期刊 关键词： 民屯 朱元璋 江南 飞跃 安顺 天龙 屯田制 屯堡人 军屯 石头
- 描述：人的感知是多端的——喜新的,恋旧的,鱼与熊掌想兼得的。于是乎,一见如故、一见钟情的情节便生动如蛙鼓。闽人飞跃陪着谷雨安顺家访。雨生百谷的时节,初识屯堡,衣裳、精神陪着田野一起潮润。这是长江、乌江分水
- 青岩古镇
- 作者：史继忠 年份：1995 期刊类型 ：期刊 关键词： 《死水微澜》 赵以炯 科举制度 田兴恕 戊戌变法 “状元府” 多元文化 文化冲突 贵州 《徐霞客游记》
- 描述：象青岩这样的古镇的确不多了，何况是在离繁华的贵阳市区不远的地方。这算得上是贵州古老文明的历史沉积，是没有被“文革”狂澜冲毁的孤岛。“山不在高，有仙则名”，青岩虽然是个小地方，但历史上发生的几桩大事，却是那样引人注目。从幸存的遗物回眸过去，五百年桑沧，依稀可见。我陪同“贵州文化”国际学术研讨会的代表，
- 转型社会的村落权力运作：贵州屯堡九溪汉族社会控制个案追踪
- 作者：王卫锋 来源：贵州大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 村落权力 乡村秩序 利益政治倾向 多元控制 社会转型
- 描述：在从传统向现代转型过程中,农村改革后的市场体制进入乡村,并随着国家民主进程在乡村的推进,重新盘活了村落资源,导致村落社会底层的控制力量出现了分化。村民自治是新形势下村治组织获取合法性的一种制度性安排,暗含着村落权力的来源发生新的变化,为转型社会时期各种村落权力博弈提供了场域。九溪是屯堡文化“活的博物
- 文化迁徙与变迁视野中的传统聚落形态研究：以贵州屯堡为例
- 作者：王海宁 来源：东南大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 文化变迁 传统聚落 聚落形态 贵州屯堡 移民 演化机制
- 描述：贵州屯堡源于明初政府调北征南、控守西南的军事策略，大量汉族移民从江 南、中原等地区迁入黔中建屯立堡，实行戍边屯垦。在其发展过程中虽受到自然 社会环境、特殊的聚落功能性质、不同类型的移民等各方面因素
- 明代长江三峡乡镇里地理考
- 作者：韩平 来源：西南大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 乡 镇 明代三峡 里
- 描述：长江三峡是一个有着悠久历史,同时又极其特殊的地方,它是一条大动脉,将我国东西部连接起来。在三峡工程竣工,三峡库区蓄水即将达到175米水位线的时候,曾经留下过灿烂文明痕迹的地理性息,将被部分淹没在水下,为此展开抢救性的研究势在必行,《长江三峡历史地图集》的编绘就是在这个背景下展开的。本文作为《长江三峡
- 旅游影响下的天龙屯堡地戏文化变迁研究
- 作者：申琴 来源：广西师范大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 文化变迁 旅游影响 地戏 天龙屯堡
- 描述：当代社会,大力发展旅游业已经成为国家和地方各级政府为促进社会经济发展所采取的重要措施之一。而传统民俗文化则是确保旅游业得以持续发展的重要文化内容之一。贵州是一个拥有众多民族的省份,被世人称作“文化千岛”。我国传统的民俗民间文化除了在这里得到发展和延续以外,也在这里得以完好的保存下来。位于黔中腹地的安
- 恩施 小地方的大气场
- 作者：暂无 年份：2010 期刊类型 ：期刊
- 描述：所谓世事难料，就是你永远也不知道某天，自己会出现在某个八竿子打不着的地方，周围的人和物都和自己没关系，你连那个地方的名字也鲜少听到，空气中弥漫着浓厚的陌生味道，却有种故地重游的恍然。 恩施就是这样一个地方。 恩施之称源于施王屯，据《恩施县志》载：“东晋末，桓无子诞窜蛮中，自称施王
- 新农村建设下屯堡地戏的重塑
- 作者：慕笛 来源：中央民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 文化变迁 文化重塑 新农村建设 屯堡地戏 非物质文化遗产
- 描述：屯堡文化是明朝外来文化与贵州高原山地文化相结合的产物,是黔中历史文化的精粹,内涵丰富。屯堡文化中最具特征的是历史悠久、独具特点的地戏表演,它是屯堡村寨自行组织表演的一种集体娱乐活动。演员都为屯堡村民,按照地戏唱本演绎,表演古代战争故事。地戏是中国古代军旅祭祀的遗韵,是中国非物质文化遗产中的重要组成部
- 明清时期大同地区屯堡的历史变迁研究
- 作者：赵子彦 来源：中央民族大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 变迁 屯堡 明清 大同
- 描述：屯堡的研究在明史研究中占有重要地位。在南方边疆和北方九边地区,均有屯堡分布。本文选取大同地区作为研究对象。大同地区历来处于汉族与北方少数民族的交汇地带,地当蒙古高原进入中原的孔道,且其北部平衍,无
- “改土归流”与“苗疆再造”：清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
- 作者：张中奎 来源：四川大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文
- 描述：清帝国“开辟”苗疆，用武力把苗民征服，在苗疆设厅置县，安屯设堡，建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”，“熟苗”化为“民人”；“新疆”变为“旧疆”，“旧疆”变为