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地方性知识与和谐社会建构——高校图书馆的使命
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作者:龚文静
来源:安顺学院图书馆 贵州安顺
年份:2007
期刊类型 :期刊
关键词:
和谐社会建构 地方性知识 传统文化
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描述:以贵州安顺屯堡社区为例,提出高校图书馆在和谐社会建构中,应注重挖掘传统地方文化中的和谐因素,将传统资源与现代化进程衔接起来,促进传统和谐资源与现代和谐资源的整合,为构建和谐社会提供理论和资料数据的支撑.
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屯堡文化的时空建构
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作者:吴羽
来源:安顺高等师范专科学校政史系 贵州 安顺
年份:2004
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 文化传承 时空
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描述:屯堡文化的能够传承至今,与当时的历史背景和黔中独特的地理环境有着非常密切的关系,屯堡文化不是一成不变的,而是处在一个不断建构、不断完善的过程中,是有机的时空建构的结果。
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和谐社会视野下屯堡文化的历史价值
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作者:常进锋 陆卫群
来源:贵州大学法学院
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
和谐社会 内稳态机制 屯堡文化
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描述:屯堡文化存在并延续至今已有了600多年的历史,而支撑其能够在现代化大潮冲击下而仍旧保持相对独立发展的内源性动力是它特有的文化元素。屯堡文化的内在聚合力使屯堡乡村社会形成一种内稳态机制,这种内稳态机制通过稳定社会结构来促进屯堡乡村社会的良性发展。
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乡村旅游开发中村民权益与和谐社会的构建:以安顺屯堡村寨为例
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作者:赵世钊 吕燕平
来源:安顺学院政史与法律系;安顺学院环境资源管理系;
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
乡村旅游 权利和利益 构建 和谐社会
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描述:文章以乡村旅游带动乡村社会经济全方位发展作为研究对象,讨论了在乡村旅游开发中如何保障村民的权益与和谐社会的构建问题。目前,在乡村旅游开发中由于资源使用和分配不公会导致村民之间的收入差距进一步扩大
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贵州军屯制度与屯堡族群建构
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作者:吴羽 孟凡松
来源:安顺学院
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 族群 军屯
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描述:贵州军屯的制度背景使屯堡族群主动将国家意识与符号运用于族群身份的建构过程中,最终使国家的权威得以在地方社会中"驻扎",充分利用国家符号更有效地支撑了屯堡族群身份的建构。
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族群记忆及认同建构:屯堡人清明“上大众坟”的人类学考察
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作者:彭华
来源:贵州大学法学院
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 族群记忆 族群认同 屯堡文化
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描述:文章以屯堡人清明上大众坟为个案,在田野调研的基础上,从人类学的视角,描述屯堡人清明上大众坟的仪式过程,探讨上大众坟隆重之因及其功能,认为这一活动是屯堡人凝聚族群记忆、强化族群认同,建构屯堡文化的标识符号之一,是屯堡社区稳定和谐的又一因子。
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过去和现在:屯堡文化的价值和研究方法
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作者:吴斌
来源:贵州电视台
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 共同体 族群 屯堡文化
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描述:作为中国地域文化中的一个特殊存在,屯堡文化是连接地域历史与现实的桥梁。而作为历史与传统的承载者,屯堡文化具有建构与重塑的能力,屯堡文化的价值因此凸显。尊重它、面对它、研究它就被赋予了一定的急迫性和时效性。
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安顺屯堡:防御性建构的建筑地域性研究
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作者:罗建平 单军
来源:清华大学建筑学院;清华大学;后勤工程学院军事建筑工程系
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
发展与变化 建构 传统民居 明朝 研究成果 单体 聚落形态 防御性 安顺 组成部分
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描述:安顺"屯堡(pù)"村落是明朝军屯制度在黔中地区留下的历史产物。屯堡文化——因是特殊的汉族族群文化,成为近年来的一个学术关注热点。作为文化的组成部分——石头构筑的城堡式民居,其研究虽已渐兴,但由于普遍缺乏对民居动态变化过程的深入,使研究成果存在诸多缺陷。论文以屯堡民居最显著的地域性特征——防御性为主
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明代徽州汪公人黔考——兼论贵州屯堡移民社会的建构
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作者:万明
来源:中国社会科学院历史研究所研究员
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 祖先崇拜 整合作用 明初 移民社会 军事移民 社会调查 互动关系 徽州 文化移植 后裔 仪式 民间信仰 保护神 社会文化现象 家族 国家行为 文化传播 作为 贵州 文化认同 国家观念 明代 民间社会
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描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,从家族入手,追寻徽州汪氏家族一支与汪公入黔的关系,探讨作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡移植和保存的意蕴,并
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屯堡村庄中国家建构的谱系仪式
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作者:欧挺木 汤芸 彭文斌
来源:美国科罗拉多大学人文地理系;西南民族大学西南民族研究院
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
地戏 屯堡 商榷领域 仪式
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描述:本文通过对贵州屯堡村庄的地戏仪式的解读,讨论了中国乡村传统仪式的现代重塑这一问题。论文指出,在当代的文化场景中,屯堡村庄的跳神仪式经过一番"化石化"的建构,被重塑为屯堡居民重构自我历史谱系、搬演国家神话、展示权威边界的一种仪式展演;由于当代的地戏表演构成了一个权威边界的商榷场域,屯堡村民在其中既是国