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黔中三原色:生态文化旅游融合发展的赶超之路
作者:奚晓阳 陈坚  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 中心区域  史前文化  三原色  生态文化旅游  政治军事  经济文化  融合发展  夜郎文化 
描述:安顺作为历史上贵州政治、军事、经济和文化的中心区域,在漫长岁月中含英咀华孕育出独特的黔中文化,包括史前文化、三国文化、民族文化、红色文化、旅游文化等,其中尤以洋河文化、夜郎文化、屯堡文化最具特色
民本突现特色:略论屯堡文化文化产业
作者:王黔辉  来源:贵州省作家协会;贵州省散文学会 年份:2012 期刊类型 :会议论文
描述:要发展我国社会主义文化,打造贵州文化特色,屯堡文化是其中重要支柱。这里,走一条有特色文化繁荣之路,无论是文化的还是文化产业的,都必须坚持以民本思想为指导。故着重谈谈以下三个方面:
屯堡说唱文学的艺术特色
作者:李昌礼 颜建华  来源:安顺学院中文系 贵州安顺516000 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 说唱文学  屯堡  艺术特色 
描述:屯堡说唱文学包括屯堡佛歌、孝歌、山歌、花灯、地戏等,是屯堡文化重要的组成部分。这些内容丰富,形式多样的屯堡说唱文学,在相同文化环境和创作背景的影响下,形成了具有浓郁厚重的历史情怀、渗透着儒、释、道慈孝忠贞的文化精神,同时又不失一种清新自然的乡土本色。
贵州屯堡妇女服饰装饰纹样探析
作者:蒋晓昀  来源:安顺学院旅游系 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 纹样  文化  屯堡  装饰  服饰 
描述:贵州安顺屯堡妇女服饰既不同于现代意义上的汉族服饰,又区别于周边的少数民族服饰,一直保存着特有的古老形制。服饰的装饰纹样是其重要的构成部分。本文从美术学角度对屯堡妇女服饰的装饰纹样进行了归纳和分析。
根植文化沃土 推进文化建设:安顺市“八大文化工程”推进黔中文化大发展大繁荣
作者:习安鸣  来源:安顺市委宣传部 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 大文化工程  大发展  文化品牌  公共文化  经济社会发展  文化体制改革  文化建设  安顺市  中文化  精神文化需求 
描述:安顺是贵州历史上开发最早的区域,是黔中文化的发祥地。从旧石器时代的普定穿洞古人类以降,人类活动在安顺频繁融合激荡,产生了极富魅力的牂牁文化、夜郎文化、三国文化、屯堡文化、三线文化,形成一大批璀璨的民族民间文化瑰宝。同时,安顺还是国家甲类旅游开发城市、全国优秀旅游城市,风景名胜区资源面积占幅员面积的1
安顺屯堡文化遗产廊道构建初探
作者:梁洁 黎小雪  来源:华中科技大学建筑与城市规划学院;华中科技大学公共管理学院 年份:2012 期刊类型 :会议论文 关键词: 遗产廊道  安顺  空间构建  屯堡文化 
描述:安顺屯堡文化是明朝"调北征南"与"调北填南"等一系列重大战略举措后,遗留下来的产物,是历经六百余年积淀下来的国内目前最具特色的一种地域文化现象。具有较高的历史价值、文化价值、艺术价值及旅游开发价值。但屯堡文化在现代文化的冲击下,其自身发展存在传统文化被现代文化同化、非物质文化保护与物质文化保护缺乏衔
文化心态与文化传承的关系:以屯堡文化为例
作者:郑朝彬  来源:安顺学院政史与法律系 贵州安顺561000 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 文化传承  文化心态  屯堡文化  文化主体 
描述:文化心态是文化主体所具有的对本族群文化的心理认同状态。文章以黔中屯堡文化为例论述文化心态与文化传承的关系,认为自尊与自信的文化心态对传统文化的传承和发展具有极大的推动作用,是传统文化传承与发展的内在动力;自卑的文化心态对传统文化的传承和发展具有极大的阻碍作用,是传统文化传承与发展的内在阻力。
明代西北边防卫所探究:以河州卫为例
作者:何威  来源:河南大学 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 河州卫  土流参治  明代  屯堡文化 
描述:河州卫是明朝在西番诸卫中设立最早的卫所之一。河州卫不仅管军,而且治民。同时,由于少数民族首领在卫中任职,构建了河州卫土流参治的管理模式。随着汉族大量迁入河州,形成了独具特色的屯堡文化
屯堡文化
作者:阿土  年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 村落  生产劳动  生活习俗  明朝  世代  先祖  文化传统  贵州  屯堡文化  文化现象 
描述:屯堡是指贵州特有的一种村落形式,这里的人过着与世隔绝的生活,时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗,既保留了先祖的文化传统,又在长期的生产劳动中创造了独特的地域文
美术视角下的贵州苗族银饰与安顺屯堡汉族银饰比较
作者:蒋晓昀  来源:安顺学院艺术系 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 贵州苗族  屯堡汉族  银饰  文化差异 
描述:贵州苗族银饰与屯堡汉族银饰均为贵州独具特色的银饰类型,但由于文化源流、体系、类别以及审美观和心理认同不一样的原因,致使物化载体的两种银饰存在着明显的差异:苗族银饰粗犷大气,而屯堡汉族银饰小巧细腻。两种银饰的构图、造型元素、纹样取舍等充分地反映出汉文化与苗族文化传统的异质性特点。