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乡村社群与社区和谐发展——对黔中屯堡村落J村的社群研究
作者:吕燕平 张定贵  来源:安顺学院 年份:2006 期刊类型 :会议论文
描述:“传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆,都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏”。社群的式微对社会公共事业的发展
安顺屯堡文化
作者:吕燕平 李立洪  年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 黄果树瀑布  凤头  黔中  屯堡文化 
描述:屯堡文化是位于"喀斯特王国"贵州腹地、黄果树瀑布之乡——黔中安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个村落,居住着数十万明朝屯军后裔——屯堡人,由于屯堡妇女身着与当地汉族后续移民、少数民族所不同的以大襟、宽袖、长袍为主要特征的服饰,屯堡人往往被误认为是少数民族"凤头籍"、"凤头苗",而其实他们是
屯堡文化
作者:暂无 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 黄果树瀑布  喀斯特  少数民族  安顺  京族  汉族  屯堡文化  屯堡人 
描述:屯堡文化是位于“喀斯特王国”贵州腹地、黄果树瀑布之乡——黔中安顺一带的人文奇观。在安顺周边一带的三百多个村落,居住着数十万明朝屯军后裔——屯堡人,由于屯堡妇女身着与当地汉族后续移民、少数民族所不同的以大襟、宽袖、长袍为主要特征的服饰,屯堡人往往被误认为是少数民族“凤头籍”、“凤头苗”,而其实他们是
文人雅士的创新精神
作者:周子榆  年份:2014 期刊类型 :期刊
描述:香奈儿女士的咖啡馆社交界 巴黎,威尼斯,圣莫茨……从蔚蓝海岸到纽约长岛,名人雅士的生活就是一段悠长而华丽的旅程,穿梭于不同的社交场所,共聚讨论文艺。他们被誉为“Café Society”(咖啡馆社交界)。随着斯特拉文斯基和毕加索自1913年起为艺文界带来石破天惊的转变,Café Society亦紧
多元文化背景下屯堡研究的视角与意义
作者:吴斌  来源:云南大学人文学院 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 全球化  屯堡  文化事象 
描述:黔中屯堡文化作为中国传统汉族文化系统内的一个支系,它的形成和发展是国家意志和正统思想在特殊时期、特殊环境下的特殊产物.长期以来,屯堡一直在努力建构一个完整的体系,涵盖传统中国社会的种种功能.梳理它在过去岁月的发展与演变轨迹,可为今天的它融入新的时代提供一些实实在在的帮助与借鉴.
屯堡:六百年的守望
作者:朱振华  年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 汉民族  守望  贵州  少数民族  活化石  屯堡人 
描述:在中国贵州省腹地,以安顺为中心,包括普定、平坝、镇宁、紫云、清镇、长顺、晴隆等方圆几百平方公内,生活着一群既有别于当地少数民族,又不同于其他汉民族的汉人——屯堡人。他们的语言、习俗、服饰、信仰、建筑,都保留着鲜明的明代风貌,因而被誉为汉民族的“活化石”。
试论高校图书馆的创新精神文化
作者:羊彩焕  来源:海南师范大学初等教育学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 高校图书馆  服务  创新  精神 
描述:人类进入21世纪以来,以网络技术为主导的科技文明迅猛发展,很多领域一成不变的职业模式已然不合时宜,被动改变或主动适应是不二选择。在此大背景下,创新意识与创新服务成为高校图书馆的一个时代命题。沿袭
贵州天龙话与平坝话的语音比较
作者:班阳  来源:南京大学文学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 屯堡  方言  平坝话  声韵调  天龙话 
描述:明朝朱元璋为保西南安定,从江南一带调集官兵驻守西南,屯田戍边。贵州天龙镇就是一个重要的军事驿站,是典型的屯堡村寨。天龙镇距县城平坝13公,相隔不远,语音上却有所不同。天龙话属屯堡方言,本文试图通过对比天龙话与平坝话的声韵调,进一步了解屯堡方言的外部差异,即与周边非屯堡汉语方言之间的差异。
传统与现代金融服务的更迭及助推器“创新精神”
作者:郭洋  来源:贵州大学经济学院 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 互联网金融  金融服务模式  创新 
描述:互联网已经进入全面高速发展时期,各式各样的互联网产品和功能推陈出新,不断的改变人们的生活和生产方式。淘宝、腾讯、B2B、C2C等各大互联网企业的金融产品悄悄融入到人们的生活和生产,网上银行
屯堡人家年俗一瞥
作者:吴之俊  来源:安顺市文联 年份:2000 期刊类型 :期刊 关键词: 武术套路  传统服饰  说唱文学  音乐声  山麻雀  金刚怒目  屯堡人  蔬菜水果  洋溢着  饮食结构 
描述:“岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”的年关到了,到处洋溢着一种欢乐祥和的喜庆气氛,平日宽敞的大街上,两边已见缝插针地摆满了山货土产,蔬菜水果,烟酒糖果,活鸡鲜鱼的板车和摊床,因而车阻人、人挤车显得拥挤不堪。忙完手上杂七杂八的事,直到大年三十的这天上午,我才在《常回家看看》的音乐声中,赶到大西桥乡下