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- 屯保人家的主旋律:地戏
- 作者：高冰 年份：2006 期刊类型 ：期刊 关键词： 角色 雕刻师 面具 主旋律 安顺 跳神 演出 制作 仪式 屯堡人
- 描述："脸子"55岁的沈福罄是地道的安顺人。至今,他仍然清楚地记得儿时第一次看地戏时的情形:跳舞的人都带着狰狞的面具,大人说,这是在"跳神"。"跳神"是地戏的传统叫法,它被学术界认为是屯堡人最具光彩的文化特征。地戏一般每年演出两次,一次在春节期间,称为"玩新春",另一次在7月半谷子扬花的时节,称为"跳米花
- 安顺地戏现状调查与研究：以周官村地戏为例
- 作者：牛加明 来源：仲恺农业工程学院艺术学院 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏生存现状田野调查研究
- 描述：地戏是传统时期安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式，有着五六百年的历史，2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录，然而随着社会和时代的发展，地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状
- 屯堡说唱文学的艺术特色
- 作者：李昌礼 颜建华 来源：安顺学院中文系 贵州安顺516000 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 说唱文学 屯堡 艺术特色
- 描述：屯堡说唱文学包括屯堡佛歌、孝歌、山歌、花灯、地戏等，是屯堡文化重要的组成部分。这些内容丰富，形式多样的屯堡说唱文学，在相同文化环境和创作背景的影响下，形成了具有浓郁厚重的历史情怀、渗透着儒、释、道慈孝忠贞的文化精神，同时又不失一种清新自然的乡土本色。
- 也谈《千里走单骑》里的“面具戏”
- 作者：陈忠松 来源：贵州师范大学音乐学院 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 安顺地戏 张艺谋 屯堡 《千里走单骑》
- 描述：影片《千里走单骑》里说是丽江的"云南面具戏"实际是流传于以贵州省安顺市为中心的汉族社区的"地戏"。它应是中国戏曲艺术由傩面戏到脸谱戏、由自由唱腔戏到固定唱腔戏过渡的一个典型剧种,不能简单地将它等同于"傩戏"。尽管电影是一种艺术形式,可以为了"美"或其他艺术追求而"蒙太奇"客观事实,但如果在不影响这种
- 詹家屯的戏师和地戏
- 作者：余未人 年份：2009 期刊类型 ：期刊 关键词： 楷书 公告 非物质文化遗产 演出 安顺市 村寨 屯堡人 剧目 砖墙 斑驳
- 描述：寨子里斑驳的砖墙上贴有一纸,不是常见的通知、启事,而是十分儒雅的戏告几百年前的演出公告方式一直被沿用着,遒劲的楷书写出了《精忠传》拟演出的剧目。这些,你只能在屯堡村寨里看到。
- 镇远:旧时歌舞地,今日尘外城
- 作者：张玲玉 来源：六盘水市六枝特区区委 年份：2007 期刊类型 ：期刊 关键词： 外城 明初 朱元璋 镇远 军事重镇 将军 歌舞 云南
- 描述：明初,太祖朱元璋派兵攻打云南。大军途经镇远时,大将军登高俯视,当即被镇远的地理气势所震慑。攻下云南后,便下令在镇远建立城郭,派兵驻守,又设立四个卫所,在周边建立一百多个军事屯堡。至此,镇远成为西南大驿道上一个举足轻重的军事重镇。
- 神秘之惑狞厉之美——安顺屯堡地傩面具的美学探索
- 作者：王曼昱 赵梓钧 来源：贵州大学明德学院,贵州,贵阳,550004,贵州民族学院美术学院,贵州,贵阳,550025 年份：2008 期刊类型 ：期刊 关键词： 狞厉之美 雕刻技法 艺术格调 古朴造型 神秘之惑
- 描述：文章从视觉艺术角度出发,对安顺屯堡地傩面具的特殊艺术格调、浪漫雕刻技法及古朴造型特征做出了一定美学意义上的探索.提出了神秘之惑、狞厉之美的艺术定位观点.
- 旅游地不同社区参与度及旅游社会文化影响感知对比研究
- 作者：陆官虎 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 社区参与度 层次分析法 感知 社会文化影响
- 描述：本文采用问卷调查和访谈法，以郎德上寨、天龙屯堡为研究对象，研究旅游地社区参与度差异与居民对旅游的社会文化影响感知情况差异。研究表明: 景区经营管理模式、景区发展规模及阶段的影响、旅游地社会经济发展阶段、社区旅游制度和政策等因素影响旅游地社区总体参与度；不同社区参与度地区的居民对旅游的社会文化影响感知
- 旅游地不同社区参与度及旅游社会文化影响感知对比研究
- 作者：陆官虎 来源：贵州民族大学人文科技学院 年份：2012 期刊类型 ：期刊 关键词： 社区参与度 层次分析法 感知 社会文化影响
- 描述：本文采用问卷调查和访谈法，以郎德上寨、天龙屯堡为研究对象，研究旅游地社区参与度差学与居民对旅游的社会文化影响感知情况差异。研究表明：景区经营管理模式、景区发展规模垩阶段的影响、旅游地社会经济发展阶段、社区旅游制度和政策等因素影响旅游地社区总体参写度；不同社区参与度地区的居民对旅游的社会文化影响感知情